范寧自然而然把話接了過去：“對，李太白是我特別喜歡的一位古人，才情了得，而且他還是劍客。”
“功夫很高！”
“十步殺一人，千里不留行！”
“哈哈，對，為什么我會提到李太白呢？因為他有一位朋友，叫紀叟，李太白喝酒沒錢，紀叟就給他記賬，一到年關的時候，紀叟就給他把賬抹去了，這就是那個時候的朋友義氣，所以你看李太白寫的詩，紀叟死了之后寫的詩比悼念什么名人貴客都感人。”
“這就是咱們華國古代的俠義之風，我們讀歷史，有很多人都能讓你感到到熱淚盈眶。”
“對對，這個確實是。”
“比如文天祥，讀到文天祥的時候真的讓人動容，他哪個時候只要降便是元朝宰相，只在一念之間，勸降的人多，包括他女兒，也有勸死的，因為以他為楷模的很多文人自己死不了，就勸文天祥死，就是為了給后人留下一個氣節的楷模，哪怕付出生命的代價。”
“所以他能寫出千古絕唱正氣歌！”
“是的，其實有一點也是我想說的，今天年輕人慕古很多是因為古風的美和華麗，其實古這個字的后面有很多動人的事和精神，這也是需要我們關注和傳承”
楊修遠沒怎么說話，但整個節奏進行的很舒服，幾位老師說的時候時不時會跟自己和林小七對視一眼，增加互動。
楊修遠知道這些，以前古人的創作就是他的言行準則，所以有很多經典，比如正氣歌，讀起來很震撼。
“文斌兄說到這，我有個問題出來了，古代的文人和今天的文人有什么區別？或者說古代的哲學家和今天的哲學家的區別？”范寧說道。
“那區別大了。”
“古代的哲學家講究道成肉身，就是我的主義大于生命，我可以為了我的東西去死，那就是他的信仰，但今天的這些哲學家大都是研究這些學問的，生活上還是小市民，該吃吃該喝喝。”
“當然，這些都有時代背景的因素，也不是說咱們批判現在的文化，只是聊到這個上面來了，包括我還想提到的一個人，袁崇煥，但現在我不敢說了。”莫文斌笑道。
眾人哈哈大笑，包括楊修遠和林小七。
主要是怕節目播出后有人懟，因為這些太古了，也有一些人認為就是愚，不是不贊同，而是當下不應該宣揚這種精神，這很有意思，剛剛還說到了古代哲學家的氣節，立馬自己就慫了。
“哈哈，本來我也想說一下袁崇煥，和范老師提到的文天祥異曲同工，后面我也打住了，來，楊老板和小七，你們來談談你們印象深刻的古人。”
楊修遠和林小七對視一眼，都熟悉，也沒有刻意謙讓，林小七說道：“那我提一個人吧，沒有他，咱們今天這些故事都沒法講。”
“司馬遷！”林小七一點，在場的人都知道了是誰。
“對，司馬遷，宮刑以后還能寫出史記來，我覺得這就是我們華國文化中比較高的境界，不屈不撓，薪火相傳。”林小七說道。
“如果沒有司馬遷，我們這天就沒法聊了。”
“哈哈！”