當然，李逸之能夠推導出金丹境，還有著更深層次的內在邏輯，自然不可能如他描述的這般浮夸和簡陋。
修煉的根本，還是在于對能量的運用和掌控。
因而境界的提升，在根本上便是對新能量運用的提高，就像人類文明發展那般，從化學能過渡到核能，便是文明等級的蛻變。
相比于氣態的真氣，由氣態壓縮而成的液態真元，無疑更強。
而如果把液態的真元再度壓縮呢，那是否就可以得到固態的能量，也就是金丹呢？
在理論上而言，確實可以。
但是至于到底能不能成功，李逸之自己也不能夠確定，需要他去小心地驗證。
雖然說前世不少的都這么寫，可是那畢竟是。
如果他真把里的境界，當做真理來遵守，那他最后恐怕是連怎么死的都不知道。
宋缺聞言，陷入了沉思之中，眼中精光不斷閃爍著，很明顯是在快速思考著。
雖然李逸之推導的邏輯有些浮夸，但是仔細一想，確實有幾分道理，畢竟在人的潛意識里，固體都比液體堅硬的。
不過，雖然知道了未來之路，但是該如何踏出，卻又是另一個問題。
因為境界突破，從來都不是知道前方的路就可以的，還需要系統的突破之法。
這就像《真武玄功》里，從后天突破到先天，那是有專門的突破之法的，也就是凝練出玄武來。
如果沒有這個凝練玄武之法，那怕知道什么是先天境，也不可能突破得了。
同理，那怕知道先天之上是金丹境，可是又該如何去凝聚金丹呢？
這同樣需要一個系統的方法，不能夠亂來，否則一個不好，就是功散人亡。
實際上，每一部功法的創造，凝練的不只是前人的智慧，還有前人的生命。
尤楚紅就是一個很好的例子，六十歲的時候棄劍用杖，因為自創“披風杖法”時出了岔子，差點走火入魔。
雖然最后自救活了下來，可是卻仍留下了嚴重的后遺癥，狀似哮喘，會不停地咳嗽。
良久，宋缺才凝重地點點頭，說道：“逸之，你這個想法很有道理，我們的武功強弱來自于真元，既然要突破下一個境界，那真元就必須蛻變。接下來我們要做的，便是創出一門突破之法。”
李逸之道：“不錯。只不過對于如何凝聚出金丹，我如今也沒有任何頭緒。其實倒也有個最簡單也是最笨的辦法，那就是以‘神’來強行壓縮。但是這種方法也是最危險的，一旦‘神’不夠強，或者控制不好，便會造成真元反彈，人很容易爆體而亡。”
這是個很簡單的道理，就像是壓彈簧一般，壓得越緊密，反彈力越強大。
而在丹田內，能夠控制真元壓縮的，也唯有‘神’，或者說是精神力。
因而，除非精神力超級強大，可以把真元硬生生地壓縮成金丹，否則就必須做好真元反彈的心理準備。
宋缺搖搖頭，說道：“這個方法最好不要去嘗試，太過兇險了。不過，能夠聽到你今天這番感悟，我卻是已經心滿意足了。畢竟至少看到了前方的路在那里，總好過以前連路都不知道。”
宋缺其實并不著急，因為他現在還‘年輕’。
以他現在的修為，至少還可以再活個六十年。