“昔夷狄犯境，蠻子捋龍須，可謂是蕞爾懷野心，夜郎不知死！蚍蜉撼樹，不自量力！天子故奮起長鞭，吊打八國聯軍，神威鎮宇內，只手壓八荒，至偉至雄至霸也......創不世之功，建不朽之業，遂于神都洛陽稱帝，改元更始，年號洪憲，傳國及今，已有一百零三載矣......”
一處以按照天圓地方的哲理鑿成的石壇上，聚焦點的太極中心，隨著一個老態龍鐘的青袍老者言語繪聲繪色，整座圓球狀梯形結構凹陷下去的莊嚴講堂，周遭黑白分明的陰陽魚水墨開始自動旋轉、融匯起來，可謂是音畫同步地構成一幅幅栩栩如生、活形活現的動態史詩圖卷。
古色古香且巧奪天工的墻壁地磚、雕欄玉砌、座椅符箓等一切陳設、工具和裝飾上的染料，似蘊含某種玄奇而又古典的法術，不斷變幻并呼之欲出般躍然于圖畫呈現之間的景象，頓時引人入勝，令在場所有人身臨其境，更無形中散發著蒼茫浩蕩、冥昭瞢meng暗的遠古氣息。
百丈一隅，深邃淵博，波涌如海，翻滾似云。
然而，即便是如此生動玄妙的視聽沖擊、畫面震撼、每一幀都無比詩意且充滿探知欲的“藝術電影”級課堂，卻依然有個坐在角落的人正發呆開小差。
不，應該是兩個人，因為旁邊還有一個容貌冰清玉瑩、純潔若雪，身姿婀娜雅致、含苞待放的精致美少女，名喚袁夢曇。
人如其名，夢里的曇花是不會凋謝的，而且是最美麗的。
她正支頤著天然無瑕、皓質脫俗的杏臉桃腮，柳葉彎眉下是一對明麗絕倫的剪水雙瞳，也發呆犯花癡似的看著那個開小差的少年郎，頻頻朝他暗送秋波，眸光灼灼，兩頰隨之泛露淡淡的粉暈，并且櫻桃小口還發出傻笑。
只見那個少年長得瑰秀昳麗、古拙俊逸，且又油然洋溢著一股仿佛鬼斧神工亦琢磨不盡的雋永美感，端的是龍章鳳姿、玉樹臨風之風流騷年，天質夭夭也可謂神清骨秀，英挺稚爽亦極毓鐘靈之氣。
這騷年不是別人，正是被一個莫名其妙跟自己一模一樣的“小人”流放般穿越到這時空錯位的平行世界的窮桑。
窮桑實在是沒興趣聽那白胡子老頭對袁大頭歌功頌德的言辭，這是被“大洪皇朝”封為九大護國神壇之一的五斗米教欽定的思想教育課程，每天都有這么一節，由各個學識淵博、通貫古今兼且玄通廣大的青衣師君來教。
九大神壇分別是：昆侖玉虛、無量壽天、五斗米教、龍虎山、少室山、武當山、白蓮教、義和團、蜀山。
單從數量和地盤來看，顯然當今之世，佛教式微而道教占據主導地位。
另有四大邪魔外道和六大宗門豪族陪襯。
四大邪魔外道分別是京觀、骸塔、業都、十八層地獄。
而那六大宗門豪族的血脈傳承，乃是是盤古后裔、軒轅氏、九黎苗家、李門、孔門、皇室袁家。
除此之外，還有許多錯綜復雜的小勢力，暫且不提。
總而言之，這個“大陸世界”只有一個帝國和一個民族，那就是華夏民族為主的大洪皇朝。
而其他強大的或弱小的國家民族則各自擁有一塊陸地或島嶼，要么依附強大，要么緊緊關住門，乞求不要被侵犯，相對施行閉關鎖國，邊界即是一重重法陣、能量源源不斷疊加式鋪展開來的空間壁壘，構成了幾乎難以攻破的、無邊無際的源力屏障，其間黑洞般的漩渦此消彼起，密密麻麻，永無止息。
如果哪一方敢貿然進行突襲的話，那么迎接他們的將是無窮無盡的時空亂流。
所以，每一塊龐大的陸地或零碎的島嶼，其實便相當于一個封閉的、僵化不流動的、群體單一的狹隘世界，乃至整片太陽系都被層層疊疊、環繞不休、套來套去的空間之刃所閹割分裂。
遠的不談，且說這五斗米教等級森嚴，職位由低到高，分別是赤衣雜役、橙衣執事、黃衣道士、綠意長老、青衣師君、藍衣供奉、紫衣天師。
而門下弟子則以淺灰、淺玄（黑）、淺白三種顏色的服飾作為區分，穿淺灰的是外門弟子，穿淺玄的便是內門弟子，穿淺白的那就是關門或入室弟子。
經過三個月觀察、評定加競爭選拔等科目，現今的窮桑已經穿上了玄色衣了！而旁邊那位貌比天仙的美少女則是一身雪白，顯然她是天師的關門弟子。