“跟著我來念…人之初，性本善。”
“人之初，性本善。”
“對的，這兩句要時常讀著背誦些，莫要忘記，這是什么意思呢，是說的，人一出生的時候，心性都是善良的，來，拿起你們手中的木棍，把地上抹平一些，看我怎么寫，記好了，學習之道，在于勤奮，多讀多寫，才能越來越熟悉。”
董蒙用濕些的麻布，擦掉了字跡，側著身，依著筆畫緩慢的再寫了一遍，同時口中朗聲道：“大凡書寫，分為點橫豎撇捺，比如這個人字，便是由一撇一捺組成，其中的道理暫且記住，以后可細細揣摩。”
身在前方的這些孩子，聽得極為仔細，怕是連眼睛都不敢眨一下，能握住樹枝的，就著地面涂涂抹抹，拿不住樹枝的，便以手指在地上劃著。
場上近百多人，竟是無一人出些雜亂聲音。
董蒙講的淺顯，可謂是通俗易懂，教的也是最簡單的東西，不止這些孩子，連著遠一些的村人，也覺得這學問，似乎沒有那么難，聽起來也挺有意思，只是畢竟為人父母，心思各異，終究不能學著孩子那般，趴到地上寫字。
此番董蒙的首次教學，最直接的結果，就是那些原本對董蒙有些質疑的村人，早已化作恭敬和嘆服，所能想到的，大抵是，果然是城里來的，就是有見識，至于如何個好法，眾人又說不上來。
所謂的外行看熱鬧，內行看門道，董蒙的這等教書方式，沖擊最大的，當屬于公孫方。
董蒙所處的時代，盛行的是填鴨式教育，所謂的填鴨式教育，就是將問題和答案，全部告訴你，學生只需要記住，再應用就好了，諸如‘人之初，性本善’這句話，董蒙說出了它的含義，在場的孩子和村人，也聽的很開心，卻沒有人追問‘人之初’是什么由來？‘性本善’是怎么得到的。
網絡公開課盛行的時候，董蒙聽過國立大學講師呂世浩講課，曾挑出張良與黃石公之間的對話，做過詳細講解，簡單來說，就是古人傳授學問時，會先讓他做些思考，比如說起‘人之初’，然后會讓學生思考，學生們他們認為‘人之初’是什么樣子，再對應‘性本善’這個結論，與學生所想的進行比照，讓反思為何他們會如此想，圣人又會得到這樣的結論。
這并非說，填鴨式教育不好，或是古人的教育方式好，而是某一階段，不同的教育方式更適合一些罷了，就算是后世，又會有研究生，博士的進階，針對某一方向進行細微的研究，那個程度，才會到了‘知其然知其所以然’的程度。
董蒙與公孫方從小受到的教育方式不同，董蒙的思維習慣，自然的以他熟悉的方式進行，如今讓學生依著自己寫的，教的記下來，正是沿襲了董蒙經歷的體系。
這一上午，董蒙只教了六個字。
眼見著抬頭看一眼，低頭看一眼，還沒有寫，又重復抬頭低頭的這些孩子，董蒙心中倒是沒有什么著急，畢竟自己當老師是頭一回，成山村的孩子當學生也是頭一回，能把橫豎寫的完整，就已經很不錯了，至于什么歪歪扭扭，某一部分腫大的，已是可算上乘之作。
唉！