就此，江南一地前后二個多月的戰時逐漸平息下來，無論是清廷還是朱怡成方面雖然相互之間不斷有小型的戰斗發生，但像之前大規模的戰爭暫時停止，就如兩個已經斗得精疲力竭的拳擊手般，雙方喘著粗氣，瞪著對方休息著，琢磨著在下一回合中如何給予對付痛擊。
如果一切就是這樣的話，那么接下來就是雙方各自舔著傷口暗暗積聚力量，準備著再一次較量的時候。從這點來看，相比寧波方面清廷的優勢要更大，畢竟無論是人口還是地盤，或者從其他方面來看，清廷調集兵力再行開戰遠比寧波方面主動，可誰想到就在這時候其他地方又亂了起來，而這一亂就是震動天下的大亂，直接危急到了清廷根本。
奉化之戰結束后六日，先是河南的羅山縣、息縣、固始縣、光山縣、真陽縣等地同時發生起義，起義者為當時在浙西不知去向的祝建才，此次起義不僅有祝建才所帶的舊部，而且還有八卦教在中原的各處教眾，短短幾日就聚眾二十多萬，聲勢浩大，攻城掠地所向披靡，河南地方力量根本無法抵擋。
不僅如此，除此五縣外，北方各地也有大小起義同時發生，打的同樣也是八卦教的旗號，各部均尊祝建才為八卦教平天大元帥，祝建才帶兵一路北進，連陷三縣，當他拿下汝南后就在城北三里的天中山自立為漢王，同時召告天下。
同祝建才起兵僅僅相隔二日，袁奇部從鄱陽湖出，突然偷襲九江，由于義軍早就有不少人化妝為平民，經半月時間陸續偷偷潛入城中，趁夜色聚集一起殺散守城兵丁，打開城門，守城的大部清軍毫無防備，一夜之間九江就此易手。等拿下九江后，袁奇水陸大軍沿九江而上，趁武昌的清軍還未反應過來之時依葫蘆畫瓢一口吞下武昌，并在武昌大肆招兵買馬，很快就聚起了水陸大軍十八萬，直接控制了長江兩岸三州七縣之地。
這一下，中原和江南地區同時大亂，處處烽火整個清廷簡直就是焦頭爛額，當消息傳到京城時，正為江南局勢憂心忡忡的康熙皇帝先是目瞪口呆，緊接著就是雷霆大怒。
“剿匪剿匪！如何會剿成如今這個模樣？還有！這個八卦教是怎么回事？如何會一夜間冒出如此多的教眾？朝廷上下究竟在干什么？”康熙罕見地直接在朝堂上怒不可抑地發了火，手中的告急奏折都被他摔到了地上。
朝中官員嚇得連頭不敢抬，如此大變誰都沒有想到，明明前些時候聽說殷化行已經平定了浙西反賊，現在只有寧波反賊一股未別剿滅，可這才三個月的時間，不僅寧波反賊大敗清軍，拿下了三分之一的浙江還有崇明、松江等地盤，甚至就連中原也亂成一團。
如此變化眼花繚亂，簡直讓人匪夷所思，更是不敢相信。另外，就像康熙所責問的那樣，這八卦教造反如此聲勢浩大，甚至連山西也有人響應起義，這種民間組織早就存在，為什么地方從未見有上報？而坐視其做大到如此地步？
其實，在清一朝中，民間教眾從來沒有減少過，名聲最大的當屬白蓮教了。對于白蓮教，清廷一直進行防備，可白蓮教也不是傻子，傳教根本不用白蓮教的名義，而是用其發展出來的各種教派。
這些教派打著各種各樣的旗號，教義也各不相同，當然主要目的都是一樣的。再加上宣傳模式的改變和其他一些手段，別說普通老百姓，就連朝廷中的官員信教的也不少。
這倒不能怪他們，因為滿清本就信教，從關外的薩滿教起，后來又是藏傳佛教，入關后信其他教的也不在少數，就算是康熙這樣的“名君”也曾經信過基督教，而他的這么多兒子們信教的也更多了，其他的不說就說四阿哥吧，后世大名鼎鼎的雍和宮是怎么回事，想知道的朋友們網上查一下也就明白了。
“全都啞巴了？”見百官一聲不吭，康熙心中的怒火更甚，當即喝問道。
“皇上，閩浙總督殷化行圍剿不力，導致縱敵而逃，后又謊報戰功，實為欺君之罪，臣請革去殷化行一應職務，立即鎖拿京城為問罪！”終于有一人站了出來，可誰想一開口就是要問罪殷化行，開口說話的這人是文淵閣大學士兼吏部尚書李光地，康熙聽得頓時氣不打一出來，李光地此言明顯就是把鍋往殷化行腦袋上扣，為其他官員推脫責任。