對于皇家學院，也就是皇家學堂的教育安排，朱怡成在成立之初就同鄔思道深入探討過，并且提出了一系列的要求。
一開始，鄔思道對朱怡成有些要求覺得不錯，比如說在學院中設立明算和明法的課程。
雖然鄔思道是儒家出身，當年也是考過科舉的，不過他并不鄙視除明經之外的學問，相反鄔思道對于明算和明法很是精通。
鄔思道原本就是一個優秀的謀士，作為謀士僅僅熟讀幾本詩書是絕對無法勝任的，古人所言：上知天文下知地理，這句話就包括了詩書外的知識。何況鄔思道在多年的幕友生涯中花過大力氣研究過其他學問，并把它們運用在實際之中，從這點也可以講鄔思道是做到了實踐，擁有豐富的經驗。
再者，自朱怡成恢復科舉以來就改變了明經一家獨大的局面，重新開考了明算和明法，這種做法一開始朝中雖然限于朱怡成的威望不敢反對什么，可民間對于大明把明算和明法同明經提到同一階層的做法卻有著不少異議，但隨著時間的推移，朝廷借此招攬了不少在明算和明法中的優秀人才，而這些人才在為官之后所展現的能力也令人驚喜萬分。
現在，整個大明的官場中雖然明經，也就是進士科的官員依舊占著大比例，但明算和明法兩科的官員也不少，不過在基層吏員中，這兩科的人才卻已經超過了明經。
皇家學院教授的學生和普通私塾不一樣，學院中的學生地位最高的自然是太子朱伯?，接下來就是幾個進學的皇子了，就連公主也會單獨授女課進學。其他學生其背景基本都是貴勛之家，或是朝中重臣的子弟。
這些學生，畢業后走正常科舉的不能說沒有，但想來絕不會多，所以他們的學習內容就不能和私塾相同，按照朱怡成有一次所說的，就是要注重“德、智、體、美、勞”各方面的教育。
除去前面說的那些，鄔思道考慮到目前一些學員比較年幼，正式的武學還不適合他們，所以在請示了朱怡成后，鄔思道就決定在學堂推廣一些他們可以適當并能從其中得到鍛煉的游戲，這游戲就是蹴鞠。
從這些來看，鄔思道可以說執行了朱怡成對學院的要求，并且按照朱怡成的想法實施著。而從目前情況來看，所取得的效果也是不錯的。
不過這不能說鄔思道完全同意朱怡成的所有觀點，其中有一條鄔思道是反對的，那就是朱怡成打算在學院的學子學期滿后必須入軍隊進行服役。
這個安排，對于其他貴勛子弟來講鄔思道沒有異議，可對于太子和皇子卻不置可否。
其中對于太子的服役，鄔思道認為太子乃國之儲君，其身份貴重，一旦以普通人身份進行服役萬一發生意外可不得了。如果朱怡成想教授太子軍事之事，大可選其軍中大將進行輔佐，身傳言教即可。