觀音廟千百年來能夠香火傳承，最大的祖訓之一，就是不要摻和這些廟堂之爭。
老老實實的保得一方平安就夠了。
實際上縱覽整個中國古代史，中華民族的集體國家概念形成是在抗日戰爭，在這場國破山河在的磨難之后，才逐漸有了近現代民族國家的概念，之前無論怎么變化，都叫做天下之爭，無論是誰問鼎逐鹿，對老百姓來說只有戰亂和秩序的被動選擇。
觀音廟就是給予周圍一片始終屹立不倒的秩序。
所以萬長生從骨子里就不喜歡這種勾心斗角。
可人生在世怎么免得了這種斗爭呢，孫二娘和賈歡歡不是每時每刻都在斗嘛。
美術學院這種名利之爭更是不可避免。
萬長生能按捺住不要下場，就已經算是很不錯的了。
老童直接指出就是博士學位引進人才觸動了相當一部分老師的長期利益，肯定以后評職稱、升教授的難度就加大了很多，人家博士天然有優勢，各種論文指標就超出好大一截來。
萬長生不在乎職稱，可大多數人一輩子就指著這個一步步前進，多幾個博士在身前，沒準兒就是十年二十年的泡影。
然后萬長生策動的學生社會實踐，學生作品交易市場，又從另一面拆走了相當一部分老師的短期利益，現在很多老師根本找不到學生打下手，甚至有些學生一個月賺得比老師還多，人家隨時都在教著幾百上千的藝考生，教學經驗比老師還豐富，更懶得理睬那種廉價業務了。
這當然就造成了背后暗流涌動。
萬長生那幫毛頭最終會罷課，說不定都是有人有意為之的引導結果。
這種情況下，萬長生除了要求大美社的成員盡量不要去摻和，啥都做不了。
他從內心就反對用罷課這種形式去解決問題，可這種掛著博士名頭來的老師確實教得不好，學生們有意見也是沒問題的。
所以對于那些已經參與進入罷課名單的學生，他也只能讓黃敏他們去提醒，所有的行為規范都首先考慮清楚自己是個學生，出發點也僅僅是為了學好專業技能，千萬不要有過火的言論和行為。
再要求學生會干部積極介入溝通，做好學生跟教務處還有老師之間的橋梁。
他自己本身就不要露面了。
太敏感。