據說大唐皇帝已經與這位具備大智慧的和尚結拜為兄弟，口稱“御弟”的了。
又有消息稱，這和尚來歷不凡，出身西牛賀洲，乃是佛祖座下弟子轉世……
這個說法，就顯得玄乎。
但趙靈臺聽著，頓生警惕，想到一個可能性：
當下仙域格局，說是四方并立，不過那原住民蠻族，已是元氣大傷，龜縮在北俱蘆洲，那兒窮山惡水，環境惡劣，難以掀起什么風浪來；而盤踞在西牛賀洲的釋家，卻是自成一脈，號稱西天極樂世界，但派遣出無數弟子，行走天下，宣揚教義，各個州域，都發展出了信徒。
對此，天庭自有忌憚之意，但明面上也不撕破，還請西天佛祖，菩薩羅漢等，擔當了虛職。
玄穹仙帝有雄心壯志，借此對西天世界示好，為的是鏟除異己，以及對付盤踞東勝神洲的妖族。
妖族的勢力，可是相當雄厚的，乃是心頭大患。
近年來，征伐不斷，便是發生在南瞻部洲與東勝神洲之間。玄穹仙帝與佛祖聯手，便穩穩占據了上風，妖族接連吃了幾個敗仗，原本各立山頭的幾大妖王，都不得不聯手起來，共同抵御。
玄穹仙帝與佛祖，對于妖族都有著不同的方針策略。便說那西天世界，把些妖怪抓住，并不誅殺，而是施展出各種手段，把妖怪馴服，或練成八部天龍，看家護院，或作為坐騎，當成了出行的工具。
這對于心高氣傲的妖族而言，簡直是奇恥大辱，卻又無可奈何。妖族雖然個體強悍，但論起計謀策略來，哪里斗得過天庭和西天世界？
想當初，那黑魚大圣便是在這樣的情況之下，借尸還魂，回到人間，想要滅掉小雷音寺，出一口惡氣。而后來，劍祖出面，與骨魔談判，也是擺出了妖族不利的局面，讓骨魔暴跳如雷，最終決定把記載著《斬尸經》原文的騰蛇頭骨，送給了趙靈臺。
這份無上功法，也是一份巨大的人情。
趙靈臺接受了，就得還。
妖族節節敗退，以處于不利的狀況。不過目前而言，還能支撐得住，不至于全面潰敗。
而在這骨節眼里，一位佛祖弟子的轉世傳人，來大唐王國當國師，那要是往大方面說，可就有著不同的解讀和涵義了。
換句話說，這代表著天庭與西方世界進一步的合作，看來是要對東勝神洲進行新一輪的攻伐了……
這些關于仙域的大勢情形，位于人間的趙靈臺本不知曉，卻都是劍祖告知。飛升之后，加以分析，這才得出的結論。換了別人，哪怕土生土長的仙域修士，比如靈鶴上人之流，卻也是看不通透，難以洞悉。
趙靈臺出身低微，不過他接受了劍祖的傳承和指點，那立場眼界，自然不同一般。
想過這一層，趙靈臺目中顯露精光。突然，目光為之一凝，落在下面儀仗隊伍之中的一人身上。
慶佑星君！
騎在一匹仙馬的慶佑星君大搖大擺地出現了。
這幾天慶佑星君過得并不愉悅，當晚他與靈鶴上人前往萬神山處，一番搜索，并未發現什么端倪，失望而歸。找不到趙靈臺飛升上來的痕跡，心中難免失望。從另一個角度上講，可能趙靈臺還在人間，并未飛升。
由于昆侖仙門的覆滅，天庭與人間已經失去聯系。或許峨眉道場和大雷音寺那邊還有音訊，但不知怎地，也并未提供出什么有價值的線索。
高層之上，存在著齷蹉，這是毫無疑問的。再深一層，就不是慶佑星君所能打探得到的了，他的父母也不行。
如此一來，在沒有明確前提的情況之下，后面所有的推論都站不住腳。若是趙靈臺真得還在人間，那任憑慶佑星君如何的擺弄，也是無的放矢，毫無意義。
沒有了立功的機會，如何能高興得起來？
但他仍不死心，今日便一同巡游，做最后的嘗試，看能否把趙靈臺引出來。
趙靈臺倒沒想到會在這個情況下再見慶佑星君，他是知道對方下凡，到了皇宮，卻更知道那邊早有防備，擺好了圈套，所以不可能自投羅網。
俗話有說：仇人相見，分外眼紅。