有一猛漢從門外進來，朝眾人拱手示意。自己在臺前取三支香點燃，向關公跪拜。然后入壇上主座坐下。
美婦悄悄對著蘇布冬說道：“這人叫劉東，別看外表猛烈，其實心思比誰都細。”
五十人**上身，身上僅余白褲頭，從門外魚貫而入。入堂手持三柱香，拜關公行大禮。
這眼前的場景在蘇布冬來看，是平日在大陸生活的他所看不見的國人的另一面。華夏人自漢以來，講的是儒家那一套“禮義仁智信”，這排在第一位的“禮”在大陸雖然尚有遺風，但是一些舊有風俗習慣其實已經消失掉了，反而是大陸以外的這些地方將這些風俗習慣給保留下來了。
特別是洪門這種最講究規矩的地方，最講一個禮字。若是兩方大佬之間有沖突，不是要將人趕盡殺絕，而是要一起吃茶，茶吃完事情沒談攏，再說別的。如果事情鬧大了，門里還會有年長的大哥來平息這件事，讓兩方各讓一步，海闊天空。
五十人拜完關公，又拜了這堂主為大哥。蘇布冬看這人年級與自己相若，但是身上氣勢卻沖天而起。若在亂世，此人必定是一方豪杰。
蘇布冬不動聲色，靜靜的看著儀式的完成。
在扎職后，輪到蘇布冬入會儀式了。
50人分立兩旁，那堂主也站起來，早有手下起來將他的椅子搬走。
丁三爺讓蘇布冬跪在關二爺面前，跟他說了洪門規矩，又說了一些洪門金龍所要負的責任和義務，雖然這些年洪門與時俱進，不再說什么三刀六洞，但是洪門誓詞也不是那么好發的，背叛洪門也不可能輕輕一筆帶過。所謂洪門三十六誓，就是“立誓傳來有奸忠，四海兄弟一般同，忠心義氣公侯位，奸臣反骨刀下終”，就是說你講義氣，我們大家都對你講義氣，內部不會虧待你，但是你要是個反骨仔二五仔，那不好意思，你看世界這么大，少個把人地球也照樣轉不是么。法律監管之外，地下世界自有一套其他法則。
然后禮成。
丁三爺拉著蘇布冬的手，對眾人說道：“從此蘇兄弟就是我們洪門自家兄弟了。”
丁三爺此前跟蘇布冬說過，洪門金龍所涉事大，今天也只是走個形式讓他入會，至于客卿之位，那要洪門大爺們全到場才能決定。
所以蘇布冬是頂著洪門金龍，卻并非洪門金龍。
換句話說，現在蘇布冬是洪門的人，但是地位也就是個普通人罷了。
早有那寶島青幫來觀禮之人，此時一抱拳，對丁三爺說道：“三爺，在下有一事不明。”說話的這人，是寶島青幫的一實權人物，姓鄭，名萬勤，乃是青幫克字輩的人物。“萬象皈依，戒律傳寶”萬字輩是青幫后二十四代排第一的。
丁三爺眉頭微微一皺，說道：“何事？”
“這蘇兄弟是生面孔，此前我也從未聽聞蘇兄弟的名號，為何今日在阿骨成為堂主時候單獨為蘇兄弟舉行一場入會儀式？這恐怕不合洪門規矩吧？”
丁三爺冷哼一聲：“這么說洪門做事還需要得到青幫的認同嘍？”
那人一聽這大帽子扣下來，立刻驚了一聲冷汗，只說到：“不敢不敢，只是心有疑問，故有此一問。”
雖然說“紅花綠葉白蓮藕，三教原本是一家”，青幫出自洪門，但是比起洪門，名聲卻不好，因為青幫清朝有案底，青幫發跡于漕運，曾幫助過滿清韃子，洪門一度視青幫為叛徒，更有“由青轉紅，披紅掛彩，由紅轉青，三刀六洞”的說法。后來更因為申城杜月笙、黃金榮，津門袁文會、劉廣海等大流氓，讓青幫的名聲一直不佳。不過為了兩個派別的和諧，抗戰爆發后，兩邊的大佬都喊出了青紅一家的口號，這才逐漸平息了一些原有的矛盾。不過這些歷史的隔閡可不是輕易就能消除的。
丁三爺作為老派的洪門人士，對青幫一直不假辭色。此番邀請青幫的人觀禮，并不代表青幫的人就能隨意質疑洪門內部的決定。