“老潑猴，別打它了，讓它說。”殷立著令大潑猴收手，大潑猴把鼻青臉腫、滿身血包的諦聽提到殷立身邊。諦聽為求保命，添了添殷立的鞋面，極盡討好。殷立道：“別磨磨蹭蹭，說，到底怎么回事！”
妙音道：“我的生死不用你管，你給我走。”
殷立聽她口音，隱隱察覺一絲不妙的氣息。
從妙音此刻的身體狀態上看，像是受了內傷，但又似乎不像受傷那么簡單，如果僅僅只是受傷，狐唌香汁堪稱有起死回生之妙，任何傷病均可醫治，妙音不可能醫不好自己。換句話說，妙音之狀，必定另有因由。
“一直好好的，這時候你跟我鬧生分。”
殷立奇心和疑心并起，誰也別想打發他。
他是無奇不探，尤其對妙音此刻的狀態。
見諦聽唯唯諾諾的伏在地上不說話，他道：“你是須彌老怪名副其實的狗腿子，壞事可沒少干，想活命就給我說道清楚，怎么，你舌頭打結說不出話了是不是！”
諦聽惶惶恐恐，慘聲道：“我說我說。”
當下簡單的把原因從頭至尾說了一遍。
原來，須彌和妙音很早前就有分歧了。
師徒二人產生分歧正是因為智匙枕骨。
這智匙枕骨原本散落在南海盡頭，萬千年來蟄伏深海，無人知其蹤跡。三年前，須彌佛佬和定光佛佬赴東海龍庭之約，回程路上巧覓尋獲。回到靈鷲仙山靈隱寺，本來是要把所獲之物呈奉佛祖，豈知須彌起了貪念，偷了智匙枕骨，自此銷聲匿跡。
佛祖大怒，從此須彌便成了佛教叛逆。
妙音身為佛門中人，自當領佛祖法旨。
她們師徒的情分其實在那時就已經斷了。
然而須彌盜寶逃逸僅僅不過是前奏而已。
一年前，他忽然現身曼陀山找妙音幫忙。
須彌強吞智匙枕骨，被靈力反噬，一直痛苦不堪。由于當時妙音奉命到宋國傳教，他想利用妙音的傳教之便替自己謀利，妙音當然不肯，師徒二人大戰一場，最后妙音不敵，須彌在她體內種下血印，妙音這才委屈服從，慢慢的讓須彌介入了佛事。
那血印集須彌的一竅精魂和一滴精血所化。
種下血印后，她和須彌的命就連成一體了。
而這世上除了須彌本人，沒有人可以化解。
簡單說，如果須彌死了，妙音也不能獨活。
聽完事情的原因，殷立癡癡呆了好半晌。
其實那天在曼陀山，須彌提到血印時，他就應該警醒。事后，他向妙音刻意詢問過血印，是妙音淡定的態度瞞過了他的法眼。難怪這兩天妙音臉上浮有一層死灰，難怪須彌圓寂前說，貧僧一死，就是你后悔之時。
須彌看準了他的心理，此刻他確實后悔。
如果早一點知道，或者還有補救的余地。
眼下須彌已死，妙音豈不注定將亡？
想到這兒，殷立心田一陣難過，他抓起妙音的肩膀，一邊搖晃一邊說道：“你干嘛不跟我說實話？你想讓我內疚一輩子是么！你挺住，我叫甘導下來幫你續命，我不信世上沒有解法，找佛祖，找教宗，找龍祖，找道祖，總有一個治得好你。”