九月初是西域最美的時候，胡楊林徹底黃了，闊葉林的樹葉則越發火紅，采摘后的葡萄水分已被炙熱的太陽烤干，蜷縮得只剩下精華，胡餅和粟飯糜子粥里多了些甜甜的葡萄干。
這一日，扦泥附近的兩千余鄯善人，都聚集在城東漢軍屯田旁，扶老攜幼，來觀摩漢軍屯田士卒犁田。
犁田不新鮮，雖然鄯善國仍未開始使用犁，但六個月前，這五十余名漢兵在任弘帶領下抵達扦泥，便曾以二人合作，不需用牛的“耦耕”犁田。
任弘當時亦親自上陣，俯下首，弓腰駝背地用粗粗的牽繩拉動鐵犁，在地面上留下一道道犁痕。
他記得前世聽說過，新疆生產建設兵團剛剛來到這片土地時，也是如此開辟了第一片田地。
前后兩千年，屯田建設，在戈壁沙漠里開辟出沃土，這或許就是中**人在西域的宿命吧。
苦雖然苦，但當時不過三日，他們便在渠邊開出了整整五百漢畝田地，用來種植芝麻。
而今日更新鮮，為了種植冬麥，漢人又要將地犁一遍，卻不是純用人力了，竟用上了牛！
在鄯善人圍觀下，卻見幾頭剛成年的小牛被套上了犁，或用兩牛一組的“二牛抬杠”拉著巨大的犁鏵翻開堅硬干燥的土地，或是一人一牛，以小犁耕地。
“漢人沒有騙人，真將牛馴得能耕地。”
鄯善人發出了陣陣驚呼，他們是從來沒見過牛耕的，不論是印度的牛耕還是中原的牛耕，在沙漠雪山的阻隔下，都沒傳到這。
自然就更不知宋力田等人為了教樓蘭本地的笨牛犁田，花了多少心思。
任弘卻是知道，他們先向鄯善王要來一批即將成年，拉過車的牛調教，先給牛犢套上梭頭和撇繩，驅其慢走犁地。
初生牛犢不怕虎，何況是人呢，這些倔犟的牛犢根本不服從的指揮，先是軟對抗，任你怎么驅趕，它一步也不走，最后是硬對抗，牛頭左沖右撞，四蹄亂踢亂跳。
但宋力田手里的鞭子可不是吃素的，一旦牛犢不服，便是一通毫不留情的痛打！
待牛犢休養數日后，再次如法訓化，反復數次，磨煉著它的性子，牛和狗一樣是很有靈性的動物，發現若是稍微聽話的，就能加餐。慢慢的也學乖了，幾個月下來，轉變成俯首帖耳的耕牛。
牛的力氣可比人大多了，邁步向前輕松自如，其身后的鐵犁，卻已經深深扎進地里。犁壁將干硬板結的土無情翻開，土地變得松軟，讓麥種更宜生長，夏天遺留的芝麻莖稈被翻起又埋入土中，它們將是最好的綠肥。
兩牛三人，一個上午就犁完了五十漢畝土地！這速率是鄯善人慢悠悠斫地的五倍。
鄯善人議論紛紛，他們本是懷疑抵觸的，但看這模樣，好像有些意思。他們是半耕半牧的民族，家家都不缺牛，哪怕不用牛，人力的耦耕也不錯，漢人說愿意將多余鐵犁借給鄯善王，再由鄯善王分發給貴族、農民使用。
更何況鄯善王已經下令了：秋日種植冬麥時，會挑選二十個人作為農吏，向宋力田學習犁田深耕細作之法。來年種春小麥時，再由這二十人將技術傳給數百戶鄯善農夫。
若是不學不從，來年從渠里得到的灌溉用水，就會減半！
水在鄯善國就意味著一切，喝的水還能從河里打，但不少農民田地距離河流已經很遠，灌溉的水每日來回挑可受不了啊，從渠里偷水則有被抓住的風險，鄯善人只能硬著頭皮聽命。
而為了讓鄯善人體會到賢善河神長子對此事的重視，鄯善王尉屠耆甚至親自出面，來到這片田地，效仿大漢皇帝、諸侯的籍田禮。
卻見尉屠耆脫去了一身厚重的狐皮裘，只著半袖綺衣，扶著犁把，五推五返——這是王公諸侯籍田的標準。
這一幕，鄯善的農民比看到犟牛乖乖犁田還驚奇：在樓蘭鄯善，貴族休說下地親耕，連腳伸到田地里一下都不可能，他們就該在葡萄園里納涼，騎著馬在水邊狩獵。