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事證明，我可能猜對了，接近于創建者當時心態，所以，更能發揮出劍法的勢。
這些都是小手段，難登大雅之堂。
當然，那眾目睽睽之下，所有人，包括交戰的雙方都能聽到我的指點的情況下，當著他們的面，挖幾個坑，還要讓他自己跳進去。
除了我要對雙方的劍招，雙方的習慣，雙方的心理等一系列無比熟悉外，我對劍道的理解，要高過他們數個層次，才有可能實現。
并且這里面包括無窮的算計、陰謀、陽謀、策略等，這又要求我具有無比強大的神識。
回到這面玉璧上，在我領悟了劍意，之后為大家用具體劍法演化的，更是我的個人自悟，然后加上了我的理解、領悟、闡釋和說明，為方便教學，而以假求真，不得已而為之的手段和方便法門。
其實，道可道，非常道。許多意境，確實可意會，不可言傳，我是強行為大家假說，方便理解而已。
就好像上古佛陀曾說：吾駐世四十九年，未曾說一字。
佛陀弟子整理的所有經文，是方便悟道的梯子，而不是道本身，執著于經文，就相當于執著于梯子，離道更遠了，就是舍本逐末、信妄丟真、買櫝還珠。
任何道，都不可能存在于典籍、經文、玉簡中，而是存在于自然中、生活中、練習中、實戰中、領悟及體驗中，所謂道不遠人，道法自然。
上古佛陀也曾有“言語斷道”之觀點。能說出來的，能寫出來的，都離大道很遠。
上古大圣也曾有“言者不知，知者不言”的論斷。
留下文字的東西，如果后人的領悟能力大大低于我呢，于他們有天大好處，會讓他們走捷徑，可是，如果遇到有人領悟能力比我還要高妙，我這就是誤人子弟了，讓他們誤入歧途了。
越高水準越高悟性的人，越需要去原石壁處親自觀瞻、個人領會。”
見井嫵媚有些遺憾，他遞給對方一玫玉簡，后者放于額頭，靈力及神識探入其中，一時不僅不再遺憾，反而大為驚喜。
這玉簡圖文并茂，要言不煩，言簡意賅，圖像又十分傳神。
竟然是從鼠到龍，七層劍意，七個靈獸的詳細解說，比留給天劍宮更完整的版本。
鼠之劍意：專注、馬之劍意：速度、牛之劍意：力量、兔之劍意：靈敏、虎之劍意：氣勢、象之劍意：幻化、龍之劍意：無形。
總訣：鼠目寸光、一馬當先、牛刀小試、狡兔三窟、放虎歸山、險象環生、龍飛鳳舞。
……
“姐，如果你或者其他人，想看這玉璧上靈獸活動影像，隨時可以找我，我如果能脫得開身，亦隨時可以過來找你，只要不出凡界，我這飛舟，頂多數天而已。甚至如果不是太遠，數個時辰而已。”小乙又補充道。
“好了，這就是我要和你們三位姐姐，分享的秘密，你們是要現在，我就開始教你們，還是再等等？”
小乙的態度很誠懇，顯然徹底感動了她們，從她們仨看小乙的眼神，即可證明。
（本章完）