眾弟子沒了拘束，紛紛爭著上前和韓誠見禮，想要結好這個讓師傅異常看重的小師弟。
不管來人是誰，韓誠面帶微笑著一一回禮，并暗暗記下他們的名字和在師門內的排位，一舉一動沒有絲毫的自滿與傲氣，表現的彬彬有禮，十分的謙和，博得了眾人的不少好感，羨慕與嫉妒的情緒一下子淡了不少。
期間，韓誠也主動和“武當四劍”中除隨心一外的其他三劍有根禪師、諸葛英、癩道人等人見了禮。
這幾個師兄資歷最老，修為最高，都是師父靈靈子門下的得意弟子，他初來乍到，自然是要處好關系的。
諸葛英四十歲許的樣子，門下排位第一，是大師兄，修為凌虛后期，負責傳法，在眾弟子中威望僅次于靈靈子，很多時候他的決定往往就代表著靈靈子的決定，其言語舉止與品性為人和靈靈子也是極像，威嚴中不失寬厚，深得眾人之心。
韓誠在給他見禮的時候，諸葛英也微笑著和他見了禮。
有根禪師則是個三十歲許的青年和尚模樣，套著一件寬大輕質的禪衣，面容清瘦，神光內斂，門下排位第二，修為凌虛中期，佛道雙修，其性格相對比較孤僻，平日里一直都是寡言少語的，是個苦修士，沒事就在洞府內苦修禪法和道法，在靈靈子的一干弟子中，修為處在第一與第二之間，手段齊出的話，連諸葛英都未必是其對手。
面對韓誠的問候，他惜字如金，只是簡單的點了點頭，態度看起來很是孤傲。
好在隨心一事先已經和他介紹過對方的大致情況，知道有根禪師就是這種性子，并非有意如此。
除了有根禪師外，癩道人也是朵奇葩。
和韓誠一樣，癩道人也是帶藝投師，之前曾拜過一位散修劍仙，他一生仰慕張三豐真人的風骨，入道通神之后便學著張真人將自己外形化妝成一個邋遢道人的樣子，游戲風塵，懲惡揚善，故而得了一個癩道人的外號，本人的真實面貌還是挺俊朗的，五官立體，棱角分明。
十年前，他在武當山脈內斬一條成精的巨蟒時，偶遇武當長老靈靈子，便主動拜師門下，成為了靈靈子的第五個弟子，修為凌虛初期，在“武當四劍”中暫時處于墊底的位置。
今日得到師父靈靈子的宣詔，癩道人不敢褻瀆師尊法眼，來之前將全身整理的很是干凈，藏藍的絲質道袍，金制帶鉤的腰帶上掛著的玉環，氣度儼然，風采照人，完全無法將其與“癩道人”的外號聯系上。
三人中，就屬他架子最低，也最會自來熟，雙方剛寒暄見完禮，他便笑著拍了拍韓誠的肩膀，表示以后會罩著他，到讓韓誠有些哭笑不得。
人家既然如此熱情，他自然也不會認生，因為彼此都是半路出家的，有著共同的入門經歷，天然間就拉近了不少距離，雙方你來我往的沒聊一會兒就有些熟絡了。
最后還是隨心一提醒他天色不早了，這才終止了話題。
待眾人慢慢散去后，隨心一領著韓誠出了天都院，御風飛往了后山，天都院只是給一些尚未入道的記名弟子和道童雜役修行居住的，已經入道通神的弟子就無需再和他們擠在一起了，可以在后山靈氣豐裕之地單獨開辟一處洞府修行居住，每個弟子還可以配備一到兩個道童負責飲食起居。