北庭軍中還有不少李嗣業時代的軍官，他們早就不愿意替周逸賣命來守護他的財富，葛邏祿剛一倒戈沖擊，便分批依次投降，只剩下周逸父子帶著幾百親兵狼狽地往東逃竄。
李嗣業揮軍向東進入庭州城，聽聞周逸父子欲穿過沙陀部落逃入回紇，白孝德等將領紛紛請命要率軍追擊，李嗣業笑著擺擺手說道：“各位不必擔憂，沙陀人自會把他的頭顱送過來。”
僅僅過了五日，沙陀部落便派出使者來到庭州城下，懷中捧著裝有周逸父子頭顱的匣子。
李嗣業立刻下令把使者請到城中來，親口肯定了沙陀部落的貢獻，認可了他們對于大唐的忠誠和支持，同時也封官許諾，要封沙陀部落首領為左武衛大將軍，開府儀同三司，沙陀可汗。封頓毗伽為十姓可汗，將碎葉鎮定為可汗牙帳所在地。
這也算是李嗣業的不得已之舉，如今中原依然動亂，他不能將精力放在西域，所以也需要這些西域少數民族勢力幫助穩固局面。前日從長安傳來的邸報，說是史思明恢復了元氣之后南下，進占了洛陽，還為了慶祝改年號應天為順天，自稱大燕威武皇帝。李嗣業知道自己在西域的日子待不長，史思明占據洛陽，不鬧出點幺蛾子估計是不肯罷休的。
他從衛伯玉口中得知了蔥嶺以西的許多情況，大食人趁著安西空虛，又出兵進占了昭武九國，他任命的昭武節度使畢思深兵敗準備退回疏勒，結果染病死在了路上，昭武軍有一萬五千多人，只有五千回到了疏勒鎮，其余八千人人竟然被人忽悠到了印度。
他這才想起詢問天竺節度使趙叢芳的情況，該不會他也被大食給打敗了吧。衛伯玉忍住自己的苦笑，嘆了口氣說道：“我的隨從里有幾個曾經是西域商會屬員，從天竺跑回來的，讓他們給您講吧。”
衛伯玉朝堂外招了招手，一名穿青色圓領袍的官員走進來，跪地叉手道：“卑職李布拜見大王。”
李嗣業很自然地揮了揮手說道：“找個氈子坐下繼續說。”
李布謝恩后，跪坐在下首的羊氈上，細細講述道：“大王，卑職是西域商會在天竺的賬房，自從掌柜戴望跟隨您回中原平叛后，通往河西的商路還運轉了一段時間，但節度使趙叢芳逐漸生出了野心，主動中斷了坦駒嶺往蔥嶺的驛道。當時他在北印度只手遮天，又覺得中原距離自己太遠，朝廷經歷戰亂，不可能再能把觸角伸到這里來，遂糾集底下的幾個親信，產生了在印度稱帝的想法。”
“在印度稱帝？”李嗣業心覺很荒謬，外來者在這樣一個多民族國度，還是雅利安人種占多數，種姓制度完備，有獨立的宗教文化體系下稱帝，可行性似乎太低了。
“當然，他知道這么做，需要得到婆羅門神廟的認可，所以便將所有長老召集起來開會，但遭到了長老們的拒絕。然后這些婆羅門號召曲女城的剎帝利和吠舍發動起義，結果義軍只堅持了一個月便被趙叢芳鎮壓，他屠殺了許多義軍，逼迫婆羅門篡改了婆羅門教的教義。”
“教義都能改，他是怎么改的？”
“婆羅門教不是有四大種姓嗎，分別代表梵天的頭，上身，腿和腳。他直接讓婆羅門們在四大種姓之上創造出一個第五種姓，說是梵天頭上的金冠。代表金冠的種姓就是跟隨他的這些漢人和粟特人士兵。昭武節度使麾下的那些士兵就是這樣被他騙到印度的，說是跟著他效忠他就能夠成為最高貴的第五種姓，能夠騎在其余四個種姓頭上作威作福。他自己則是金冠上的明珠，可以世世代代當皇帝。”
李嗣業直接驚訝，他知道趙叢芳此人有能力，但沒想到他竟然有與野心相匹配的能力，五年未歸西域，他已經做好了各種心理準備，但還是沒想到會出現這樣的意外和局面。
“繼續講下去。”