一隊護衛很快被趙俊生下令調往靖王府，花木蘭也用最短的時間從宮里挑選了一批宮女和太監前往靖王府。
靖王府內的尸體和廝殺打斗的痕跡已經清理干凈了，但仍然有很重的血腥味，新來的太監和宮女們立即重新開始清掃，用木桶和木盆提來水沖洗了幾遍，總算能住人了。
這時王府外來了一輛馬車，從馬車上走下來一個年輕公子哥，其人長得清秀端正、一副飽讀詩書的氣質，他來走到王府門前對站崗的護衛拱手，遞上名刺：“勞駕通報一聲，褚淵求見靖王殿下！”
一個站崗的護衛接過名刺說：“等著！”說完轉身走進王府內通報。
沒過多久，這護衛返回把名刺還給褚淵：“殿下身體不適，不見客，公子請回吧！”
褚淵碰了一鼻子灰，臉上卻沒有顯露出什么，心里卻是活動開了，昨夜靖王府出了這么大事情，他來求見表示一下關心，趙挺怎么會不見他？難不成是受了重傷？又或者有其他原因？
褚淵決定先回去再另做打算，于是收回名刺轉身下了臺階鉆進馬車，車夫趕著馬車很快離去，兩個身穿短裝的人互相對視一眼，不緊不慢的跟了過去，遠遠吊在馬車后，不時調換位置。
褚淵回到家中，南郡公主迎上來替他解開斗篷，褚淵拒絕：“不用了，你前兩天不是想要去拜佛嗎？今天天氣還不錯，我們今天去吧，佛寺里應該會很熱鬧”。
南郡公主嫣然一笑，答應道：“好啊！”
不久，夫婦二人乘坐馬車前往城外的南山寺，路上行人的確挺多的。
在乾國，從前受到前朝北魏皇帝拓跋燾下旨滅佛的影響，寺廟、沙門僧人的數量一度受到很大程度的減少，佛事在北方地區受到了很多大沖擊。
乾國立國之后專門成立的相關衙門管理三教事宜，無論佛家、道家都比較正規化，僧人、道人必須有官府頒發的度牒才能在外行走的，這些不事生產的方外之人對社會生產的影響也減少到了最低，正往良性方面發展。
而在南朝，佛法興盛，就連帝王都提倡佛教，大肆建造寺廟佛塔，佛家發展得非常迅猛，勢頭一發不可收拾，而后妃、公主興造寺塔之風尤盛，大多都在建康一帶，后來到了唐朝時期，詩人杜牧就寫出了這樣的詩篇：“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”。
褚淵夫婦到了南山寺，進入寺廟之后，果然是香火鼎盛，許多人前來上香拜佛，但這場景可比在建康差得太遠了。
寺廟內人多，聲音大，南郡公主也不擔心說話被身后的隨從聽見，一邊走一邊問：“府君，你怎么才去靖王府這么快就回來了！”
褚淵道：“趙挺壓根就沒見我，按理說這種時候我去拜會是表示關心，他應該很高興才對，可我遇到的卻是恰恰相反，我連大門就沒能進取，我懷疑是出了什么變故！”
南郡公主想了想，說道：“我覺得這事不能操之過急，咱們還是要從長計議！”