而這所謂滅度五煉生尸安靈鎮神法，是鬼神道的秘傳修行之法。
那位大虞世界之中的大成鬼仙蛇壁真人，修煉的就是這門功夫，能夠展開土府神鄉和陶小吳的法域有著異曲同工之妙。
因此就給了陶小吳十分深刻的印象！
陶小吳都沒有想到，這門功法居然都流傳到了后世，落在自己手中。
哪怕只是剩下了一邊并不全的殘篇！
不過此時看著這本殘篇，卻也帶給了陶小吳極大的啟發。
“鬼神道野心極大，有著建立土府神鄉，取代冥土陰司的想法。
可惜在這本殘篇之中，卻沒有透露多少，大概是這部分已經失傳……”
陶小吳心中想著。
不過這就并不奇怪了，對于后世的已經重建神道地府陰司秩序的鬼神來說，當然不可能允許這些差不多已經屬于造反的東西繼續流傳。
這就好像三皇經這些經書，在原本世界之所以被禁毀，除了其中直接有著如何召駭鬼神的危險法門以外。
恐怕更加重要的是，這些經書之中有著煽動造反的內容！
而這《滅度五煉生尸安靈鎮神法》之中，關于如何建立土府神鄉，取代冥土陰司的東西并沒有流傳下來。
這本經書之中，流傳下來的反倒是一些鬼仙修行的法門，帶給了陶小吳極大的啟發，也對于陶小吳最有用處！
最起碼，陶小吳可是沒有想過造反，或者說是取代冥土陰司的想法。
所以其實，眼前這些東西，對于陶小吳最有用處。
陶小吳所修行的鬼仙之道，其實是最為普通的大眾貨色。
而《滅度五煉生尸安靈鎮神法》之中鬼仙修行的法門，卻是完全不同，是鬼神道的秘傳。
“我那鬼仙修行，是以本命法器溝通地脈靈氣，演化靈池。
不過我有巫印在手，卻是在冥土之中演化出了福地靈山來。
正常的鬼仙修行，是沒有這一步的！
所以我演化出了福地靈山，后面該怎么修煉，其實是心里沒數的。
但是這鬼神道的法門之中，關于如何構造土府神鄉，卻是給了我巨大的啟發。
說白了，所謂的福地靈山，還是土府神鄉都是一回事兒！
都是以力量，在冥土之中演化出一方福庇之地來。
所不同的是，我那福地靈山，是以地脈靈氣所演化。
而土府神鄉，卻不僅是要以地脈靈氣演化，更是要以香火愿力來演化……
所以鬼神道的修行，很重要的一部分就是招攬信眾，獲得香火。甚至可以說是截取人道之力來修行！
而我這等專門以地脈靈氣來修行的路子，才是古仙清凈法門……”
此時，陶小吳呆在副本之中的時間早已經超過了。
是他連續數次獻祭，又重新回到副本時空之中，就是為了這些道書。
這些道書不僅豐富了陶小吳的知識，讓他學到了許多種修煉法門，厲害法術。
更重要的是，開闊了陶小吳的眼界，對于世界演化的脈絡，對于后世修行體系的演變，也有了更加深刻的認識！