“阿彌陀佛，師侄一路辛苦了！”
“諸位前輩，折煞晚輩！”
“師侄就不要客氣了，里面請！”
進入佛國，周易瞬間便看到了南華寺山門前，那首詩，“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃！”
“此乃我禪宗慧能祖師寫下的名篇！”
......
禪宗待了幾天，周易就發現，禪宗好似非常重視悟性，追求頓悟，一朝頓悟，境界起碼能提升一階，這和律宗那種一步一個腳印的修行方式非常不同，不過也說不上兩種方式好不好，主要看適合那種方式了。
律宗修行速度慢，但重在基礎扎實，戰斗力強大，而禪宗一招頓悟進步飛速，但資質愚鈍之人，可能一生都成就有限。
禪宗的陣道傳承，同樣非常厲害，不過差不多的陣法其他佛門七宗都已經了解過了，周易也只是研究了一下禪宗獨有的陣法。
比較讓周易感興趣的大概就是禪宗十八銅人陣了，這是一種以羅漢大陣演化而來的陣法，由十八位專修練體之法的佛門弟子布陣而成，十八位筑基初期弟子結陣之后，完全可以扛得住筑基后期弟子。威力相當不錯。
禪宗歷史肯定也出過不少的天才弟子，周易只是研究了一下禪宗陣道傳承，就發現，禪宗的陣法，發展非常好，就那羅漢大陣來說，其他宗門雖然也有羅漢大陣傳承，但根本沒人能布置出來，而禪宗雖然也布置不了羅漢大陣，但禪宗還有小羅漢陣，最低五人，最高一百零八人的羅漢陣，威力雖然比不上真正的羅漢大陣，但威力也是相當不錯。
研究一段時間的禪宗傳承之后，按照禪宗傳承，周易正式開始布置修行之地。
禪宗同樣派出了元嬰大和尚全程陪護周易，周易早已經習慣，現在建造修行之地，身邊要是沒有幾個元嬰大能，周易到是有些不習慣了。
佛門八宗每個宗門都派人監控周易建造修行之地，都想試試能不能學到周易建造修行之地的技術，但到目前為止，佛門依然一籌莫展，佛門從周易無所謂的態度也能看出來，周易根本不擔心他們學習，但他們還是不想放棄。
禪宗的大修臉皮更厚，甚至還會主動提問，周易為何要那樣布置陣法，可以稱得上是擺明了偷師學藝，但周易全都歸結于自己的天賦，任由禪宗想盡辦法，依然沒有絲毫頭緒。
周易的技術其實完全可以說是一種天賦，只不過這種天賦是外力，但這種外力，也是其他修士不可能得到的，到現在大修周易也遇到不少了，還沒人能察覺到他腦海里的智腦程序。