西域佛門八宗便屬于現在佛門的主流教派大乘佛教，大乘佛教自稱能運載無數眾生從生死大河的此岸，到達菩提涅槃的彼岸，成就佛果。主要經典有《般若經》、《維摩經》、《大般涅槃經》、《法華經》、《華嚴經》、《無量壽經》等。
而千佛寺教義更接近小乘佛教，大乘和小乘的主要區別是，大乘認為三世十方有無數佛，小乘則視佛主為教主。大乘強調不僅要解脫自身，而且要解脫一切生靈，使眾生都成佛，自己才能成佛；小乘則主張只要斷除自己的一切煩惱，超脫于生死之外，就能成為“阿羅漢”。大乘倡導以“六度”為內容的菩薩行，小乘則著眼于“三十七道品”的修養。
周易深知千佛寺來這里到主要目的，其實就是為了他，沒想到千佛寺剛來，就或明或暗的打問修行之地的事情，周易自然是左顧右盼，從來不正面回答他們的那些詢問。
修行之地，現在周易可不能在瞎許諾了，其實要是為了賺錢，周易許諾幾座，也完全不是問題，他的實力在修行界已經算是很上面了，哪怕許諾幾座，道門也不會說什么，但周易現在并沒有那么迫切想要賺錢的打算，而且玄武門和千佛寺還有競爭的關系，周易自然不會再去冒險。
不只是千佛寺，但凡來了的宗門，估計大部分的目的都是想要認識一下周易，哪怕弄不到修行之地，和周易搞好關系，說不定以后就有機會了呢！很多宗門都會前往七殺峰拜訪周易，一開始周易還客客氣氣的，可是這些宗門，絡繹不絕，周易的門檻兒都快被踢爛了。
沒有辦法，周易只能是躲在外面去迎接各宗門代表了，但同樣被人騷擾，那些宗門一看是周易迎接，一個個死皮賴臉的纏著周易，人家是客，周易也不能冷眼相待，也只能忍著那些家伙了。
好在也就幾天時間，接到邀請的宗門差不多都到了，只剩下最后一個宗門，那就是東域霸主儒家宗門了，玄武門和儒家是親家，當掌教妙元親自把請柬，送到稷下學宮山長面前，稷下學宮山長，當即拍板，表示肯定會派人參加的。
稷下學宮一個元嬰級別的長老，帶著幾個儒家弟子，姍姍來遲，作為東域霸主，這是人家儒家的排面，沒有任何宗門敢說什么，玄武門之中，掌教妙元，周易，幾個長老全體出動，在玄武洞天界迎接儒家大儒。
不只是玄武門，前兩天到達的各宗門掌教以及代表，也全都出來迎接儒家，沒有辦法，在人家手底下混日子，不客氣一些不行啊！
看到駕乘符舟而來的儒家大儒，妙元周易立即迎接樂上去，妙元道：“諸位辛苦了！”
“道友客氣了！”
看到來人，周易趕緊在一邊面帶微笑道：“長老，沒想到是您親自來了！”來人周易也認識，正是稷下學宮一位長老，而且薛家老祖竟然也來來，這足以看得出來，稷下學宮還是分給玄武門面子的！
“一家人，你的面子還是要給的”薛家老祖笑著道，緊接著又說道：“對了薛悅欣最近怎么樣了，怎么沒有跟你一起回來？”
“長老，欣兒已經到了筑基后期大圓滿的境界，馬上就要面臨結丹的問題，我便讓他待在太清上宗繼續鞏固境界了！”