神武十年（969），三月二十八日，晴，天空萬里無云，春光明媚。
李嘉一大早就起來，天還沒亮，凌晨的溫度極低，讓他多裹了幾件衣服。
與他一同辛苦的，還有文武百官，甚至許多人一夜未眠，就來到皇宮，排練起禮儀來。
無他，今日是他祭祀太廟的日子。
禮有五經，莫重于祭。
《中庸》曰：“郊社之禮，所以事上帝也。宗廟之禮，所以祀乎其先也。明乎郊社之禮，禘嘗之義，治國其如示諸掌乎。”
年頭年尾，以及發生什么大事，都必須祭祀太廟，告慰祖宗。
這般北伐幽云，李嘉自然選擇隆重的祭祀太廟，這在他成為皇帝的十年間，都是第一次。
即使打趙宋，也胸有成竹，并沒有叨嘮祖宗。
說來好玩，一般而言，皇帝的宗廟是七廟，諸侯是五廟，大夫三廟，士一廟，庶人不準設廟，而唐朝的宗廟，卻是九廟，亙古未有。
包括謚號在內的鍋，只能甩給毫無羞恥心的玄宗身上。
李嘉由于繼統不嗣，所以在洛陽有兩座太廟。
一個自然是前唐的太廟，另一個，就是他這個后唐的太廟。
忙活了一個上午，晌午勉強吃了點東西，他又開始準備出城郊祭。
郊祭，顧名思義，就是祭祀天地日月星辰，一般夏至祭天，冬至祭地，也就是皇天后土。
由于是郊祭，所以洛陽城，突然就開始戒嚴，城內外的通行，都被禁止，極大地影響了百姓的生計。
但，在封建時代，君主為上，就算是再委屈，也不得不服從。
數以萬計的人受到影響，不免有些焦急的，忙不迭地四處找尋人，詢問到底是發生了什么事情。
隨即，洛陽就發布了告示，在一眾人等的圍觀下，其終于展露出來。
“原來是圣人要郊祭啊，也就禁一天罷了。”
聽聞只有一天，大部分的商人們松了口氣，只有小部分的人憂心忡忡道：“哎呀，這可耽誤了大事咧！”
這時，某個帶著璞頭的中年人，斯斯文文的，看上去就是個讀書人，他戰出來，沉聲道：“估摸著，朝廷這是要打仗了！”
“打仗？”一旁的百姓有些驚訝，甚至有些見識高的，滿臉不可置信道：“天下不是統一了嗎？哪里還有國家嘞？”
“是啊，圣人削平列國，哪里還要打仗？”
“唉！”中年人搖搖頭，一臉無奈道：“天下眾國，土崩瓦狗，不是朝廷一合之敵，然而，除了宋、蜀、漢等國外，還有一國，盤踞在北邊，對于咱們，可是一直虎視眈眈啊！”
“你，你是說，契丹人？”這時，某個男人脫口而出，聲音洪亮。
聽到契丹人這三個字，眾人不由得倒吸了口冷氣。
距離后晉亡國不過二十年，許多人老人依舊還在，在場的大部分人，孩童時都曾耳聞過契丹人的可怕，許多人臉上不由得露出恐懼之色。
中原亂戰幾十年，真正的衰落期，就是契丹人南下的那一刻，在后唐時被壓著打的契丹人，轉彎就在后晉時顛覆中原，如果耶律德光不作死，一個南北朝是免不了的。