不過，出乎蔡重信意料的是，顧鯤并沒有絲毫生氣。
“觀點不同，可以說嘛，不過，我不同意你說的‘投資外國奢侈品牌就是幫洋人賺華人錢’，恰恰相反，我認為我做的依然是幫華人世界創匯的愛國義舉。”
“讓華人拿外匯儲備去買奢侈品、也是一種創匯？”馬風覺得簡直滑天下之大稽，自己的智商是不是受到侮辱了。
顧鯤臉皮厚得毫無波瀾：“當然，因為這個需求不是我創造出來的。旅游和奢侈品的生意，邏輯是完全一樣的，那就是人無我有的階級差異感、稀缺感、優越感。無論一個國家共同富裕到什么程度，這種需求都是存在的。
所以，華人要買奢侈品，尤其是以我們華人如今的文化自豪感和自尊心程度，不管有沒有我，都會花大約這么多錢在買外國奢侈品消費上。
有了我，好歹可以做出篩選引導，把相對更親華、對華友好的品牌，投點錢合作起來，賺到的錢還能回流一部分到我們華夏民族的口袋，蘭方也從中賺點差價——公私兩全，豈不美哉？”
創匯無非開源節流。
華為賺的是開源的錢，顧鯤賺的是節流的錢。
正如當官是為人民服務，當清潔工也是為人民服務。創匯沒有貴賤，只是歌命分工不同。
當一個人需要買奢侈品的時候，他注定是不會買國產貨的。
買國貨那就不叫奢侈品了，只能叫潮牌。
馬風和蔡重信，都沉默了下來，覺得杯子里的路易十三有些苦澀起來。
似乎無解啊，顧鯤這廝老是說大實話。
馬風撓了撓他不算貓咪的頭發，似乎還撓掉了幾根，變得更加稀疏了，才不甘心地找到一個反例：“可是，法國佬買奢侈品，就是買法國貨的啊！我覺得你剛才那個大前提就不成立。”
顧鯤很真誠地恢復正色，仔細地、不帶成見地思索了一下馬風的觀點。
“嗯……這句話倒是不差，法國人確實是一個特例，好吧，我收回我剛才的觀點，那有些太絕對了。不過，法國人和意大利人的文化自豪感，不是其他民族能比的。
意大利人一直認為自己是西方的文明源頭、上有古羅馬下有文藝復興，法國則是近代以來西方文化的驕傲、啟蒙的鼻祖，這都是特例了。我們華人積貧積弱了那么些年，文化自豪感兩代人之內是找不回來了。兩代人之后……到時候我投資的這些法意奢侈品牌，就算倒閉了，或者至少是不賺錢了，我也認了，到時候再提前推出股份吧。不過，至少三四十年內，這種情況是扭轉不過來的，我這代人依然有我這代人要完成的歷史使命。”
顧鯤忽然有一種弗朗哥一般的歷史豪邁感。
在世人眼里，弗朗哥不過是西班牙的獨裁者，可又有幾人知道，他在教導年輕的胡安.卡洛斯王儲時，是怎么說的？