“是。”
“虛君強國的理念，解放了黎民百姓的思想，這不容否定，可由此帶來的負面影響是，君王的號召力大減，如果僅僅是和平時期，那也就罷了，可在戰亂時期，或者象如今社稷危亡之時，何人還能登高一呼，從者云集？君王威嚴的下降，將會使得在國家重新處于各地諸侯分治的境況下，這對國家弊大于利。所謂的無為之治，那已經有了數千年傳說，可現實行不通，為何？因為天下百姓還達不到可以令君王無為之治的覺悟……爭兒啊，民眾是愚鈍的，你不能寄希望于民眾自發地去抗擊敵人，同樣也不能寄希望于官員自發的廉潔奉公，人治，任何時候都不可能達到為官者個個是圣賢的程度。”
吳爭回答道：“爹所說的都在理，也正中人治的本質，其關鍵之處，爹也說到了，在于人。這就象在咱吳莊家中時，鄉親們平常遇到紅白事時，所請的瑣吶樂班一樣，一個好的樂班，不在乎領頭人，哪怕是個外行，指揮這支樂班，一樣游刃有余。可反之，一個再好的指揮者，也會對一個爛草臺班子束手無策。如果把君王比做樂班指揮者，道理也是一樣，其實國家的強弱、興衰，與君王清明、昏饋與否關系并不大，這也是為何崇禎帝勤政，大明朝依舊亡國的原因所在。”
吳伯昌喟嘆道：“既然你知道，可想好如何去應對？”
吳爭微笑道：“爹不就在做這事嗎？”
吳伯昌一愣，啞然看著吳爭。
吳爭解釋道：“在江北，無數的漢人百姓，惡明軍殘暴、無良已久，見清軍攻城，竟夾道歡迎之，對他們而言，沒有什么國家、民族的概念，以為換個新皇帝，日子就會好一點，所以，無所謂什么抗爭，也只有江南一帶，讀書人多了，明白事理了，才知道抗爭，才知道可以為信念去死，雖然有不少讀書人選擇了錯誤的道路，但讀書明是非、辯黑白，不可否定。如今的形勢，其實不是業已滅亡的明與入關的滿清相爭，而是漢人讀書人的南北對立，不，準確地說，是投降派與堅守派的對立。”
吳伯昌若有所思地點點頭道：“這話似乎有些道理。”
吳爭道：“滿人攏共就百萬人口，怎么可能統治華夏萬萬人？其實無非是一批讀書人借助滿清之軍力，對付另一群讀書人罷了。”
吳伯昌蹩眉搖頭道：“這話不對。滿人還是想滅我漢族的。”
吳爭笑道：“對。可他們做不到，沒有人能做到，徹底消滅傳承了數千年的大漢族，匈奴人做不到，他們自己先亡了。蒙古人做不到，他們被太祖趕回了大漠吃沙。如今的滿人自然也不可能做到。”
吳伯昌聽了，也笑了起來，“這話說的，倒是貼切。”
“所以嘛，大明亡在了立國近三百年中，缺失了足夠的自我反省，對外喪失了進取之心，坐視滿清的壯大，在內缺失了除塵滌垢的清洗機制，任憑貪腐橫行、官宦勾連，再加上后期皇帝換得實在太勤，皇帝甚至沒有足夠的威信去推行他的新政，旨意被堵在紫禁城墻之內，特別是東林黨掌權之后，閹黨一朝土崩瓦解，東林黨從此高枕無憂，缺少了制約，更不把皇帝當回事……如此內外交困，恰逢滿清崛起，豈能不亡？但若說清亡了明，這我肯定不認同，就憑韃子入關區區十三萬人，就算兵臨順天府城下，怕也攻不進，沒有明人的投降，就沒有如今的清廷。”
吳伯昌長嘆一聲道：“是這么個理，泱泱華夏竟淪喪于一個百萬人口的異族手中，我漢人的大辱啊！”
“所以，爹現在正在做的，正是重塑漢人脊梁的偉業。引導、教化一代人，讓他們重新明白，無國無家，以民族利益為先的觀念，讓每個民眾都明白，傾巢之下安有完卵的道理，到時，再有異族入侵，無須君王征兵發詔，每個人都會挺身抗擊，……如此的大漢民族，就再無可戰勝之可能。爹啊，您也將由此載入史冊，永垂不朽！”