也正因如此，后山的門禁便也不嚴，只要有人想去后山，基本都可以隨意出入。而勾陳所住的南山居，離后山本就很近，往常前身的勾陳也經常有出去到后山游玩散心，也是常出入慣的，故而把守后山寨門的山賊眼見勾陳要出去，便絲毫不做攔阻，直接開門放行。
后山上面，倒是有幾處景致不錯，很適合賞玩。
不過勾陳這次出來的目的卻不是游玩賞景，散心只是借口，他真正打算去的地方，乃是后山的亂葬崗。
這寨子里死了人，基本都是拋去后山的一座低矮山丘上掩埋，久而久之，便形成了一座亂葬崗。只是有的還好心掩埋一些，有的便直接棄尸于此，埋都不埋。
掩埋有墳還立碑的，基本都是寨中的自己人。或是哪些山賊的家人不幸病故，或是下山搶掠的山賊不幸被殺，被帶回了尸身。直接拋尸埋都不埋的，則大部分是由山下擄掠上來的。基本都是被山賊當作奴隸一般使喚，逼使做各種勞動與活計。
比如前身的勾陳當初帶人開荒種地時，除了合寨的婦孺老弱外，朱雄倒是也調派了一批從山下擄掠來的人口，將這些奴隸交給勾陳使喚，其中倒也頗有些青壯。否則光是憑婦孺老弱，沒有有效的強壯勞動力，前身的勾陳也做不到現在這般規模。
這些從山下擄掠來的人口，有愿意跟著做賊的，只要當著山賊的面殺上一人，納了投名狀，便可一起入伙做賊，并非今后一輩子到死只能當奴隸。畢竟山上的賊兵，也需要兵源補充，不然只有損失，沒有補充，朱雄這個大寨主也遲早要做成光桿司令。
而兵源的補充上面，也不能一味指望些江湖匪盜慕名而來，主動投靠入伙。這種補充，終究有限，畢竟朱雄與姜成這兩大寨主的名號，在江湖上也算不上有多響當當，所以很難完全憑他們兩人的名聲又或黑風寨的名頭吸引到人。就算偶爾能吸引到些，也不夠多。
因此，這山上賊兵的主要兵源，大部分都是被裹挾而來。往往被搶了東西后，連人也會一塊兒擄掠上山。有用的就留下聽用，沒用的再殺了也不遲。
有愿意入伙的，就殺一人都做投名壯。不愿意入伙的；自然是只有每天繼續做苦工，直到干到死為止。每天的吃喝，自然也不能跟真的山賊比，能維持個溫飽餓不死就算不錯了。
這種情況下，自然難免有受不了每天的大量勞動，而導致直接累死的。還有的則是想找機會逃跑，但往往逃不成，被山賊抓了，自然是直接殺了立威。還有的，則是直接被些山賊凌辱至死，用以取樂。
反正這些山下擄掠來的人口，只要不肯答應入伙做賊，山賊們就基本不拿這些人當人看。
這種情況，還是在前身的勾陳上山之后，才稍微改善了些。
前身也是被擄掠上山的，因此被這些同樣被擄掠來的人口，便不免有些同病相憐之感，所以他自從得了大寨主的重用后，能幫到一些，便會盡量幫助些這些同樣被擄掠上山的人。
只是這寨子終究不是他做主，雖然在他的作用下，這情況有些改善，但還是難免隔三岔五地會死人。
而前身的勾陳對此，也是有心無力。他總不能勸朱雄把這些人全都放了，這種勸，朱雄不但不會聽，反而還會懷疑他的居心。勸的多了，可就等于是在找死了，朱雄哪里容他一直有二心。就算有，也不能就這般表露出來。
所以，前身的勾陳也就是盡己所能幫上一些，實在幫不到的，也不會強求。反正他在這寨中待的時間長了后，對死人這種事也是見的多了。漸漸的，便也有些麻木不仁，也不甚在乎這些人的死活了。