小翠此時正抱著神位牌縮退到蘇云龍身邊,那神位牌上散發的蒙蒙清光,不但護住了小翠,也連帶護住了蘇云龍。
而朱雄與何大勇此時卻是已不再壓坐在蘇云龍身上,而是站起來退到了一旁,也退到了那片清光外面,并且似乎對這片清光顯得有畏懼之色。
這清光并不大,只是小小的一片,光芒也不耀眼,顯得清亮而柔和,但卻有股清平肅正之意,能驅退一切邪物。
此時這清光外面,顯得陰氣翻滾,濃重的陰氣似乎化成了一團濃墨。陰氣之中,不時有鬼聲呼嘯厲叫。重重鬼影在這陰氣之中,似乎都要顯化出了形體,但卻是不敢趨近清光,似乎十分害怕,只在外面不住地哭嚎嘯叫。
瞧到這一幕,勾陳自然是十分吃驚,他之前可一點兒也不知道,自己平常修煉拜的這個神位牌,竟然還能生出這種變化,忽然有了這種妙用,能驅鬼辟邪。而且看樣子,連朱雄與何大勇這兩具僵尸都似乎很畏怕這清光。
這神位牌在勾陳看來,自然是沒什么靈異之位,就是尋常一塊木頭,然后他自己拿筆在上面寫了“勾陳上宮天皇大帝”幾個字。就是他自己隨便找了塊差不多的什么木頭做的,根本不是什么寶物,想不到竟然在遭遇鬼物時忽然生出了這種異變。也不知道是否跟自己平日修煉祭拜有關,因為拜久了,所以上面真凝聚出了幾分神異。
他所修煉的存神之法,乃是獨創一格,與這個世界上的所有修煉門派都不同。
存神之法乃是存思觀想神靈而修煉,需要在腦中觀想某個神靈。要想觀想,自然必須要知道這個神的神名、神像等等,知道的越詳細越清晰越好。
但勾陳所得到《邙山術》總綱中雖然有介紹了存神之法,而且點出了存神之法乃是關鍵,只有修煉了存神之法,才能修煉駕馭后面的那些法術。
可這總綱中,就只是簡單介紹了下存神之法,至于更進一步的具體修煉方法,觀想哪個神靈,卻是半點沒提。所以這個關鍵性的存神修煉之法,實際上在《邙山術》中是并沒有的。
而勾陳眼下的修煉,則是就只根據總綱中的簡單介紹,然后大膽嘗想,存思觀想自己前世道家神話傳說中天庭六御之一的勾陳上宮天皇大帝。他對跟自己重名的這個神十分熟悉,也是因為重名,曾專門了解過。再加上這個神名剛好跟他的本名重合,所以觀想此神,祭拜此神,實際上還是等于在觀想祭拜自己,乃是拜己之神。有朝一日,便有可能把自己的元神修煉為神。
而他這般大膽一試下,竟而成功。所以自然是與這個世界上的所有修行門派都不同,可謂別具一格,獨創一派。
也正因為他全是靠自己摸索修煉,靠自己的理解來進行,沒有任何的修行經驗,可謂是摸著石頭過河,因此也就對眼下這個“勾陳上宮天皇大帝”神位牌的異變十分不理解,不知道到底是怎么回事。
是自己平常修煉祭拜的原因,還是因為什么?難不成還會是真正的“勾陳上宮天皇大帝”顯靈不成?
眼下的這個異世界可是根本就沒有勾陳上宮天皇大帝這個神名,完全不存在。而且眼下的這個異世界,也不知到底處于什么時空,距離地球又多么遙遠,甚至可能都根本不在同一個宇宙了。相隔這么遙遠,那位傳說中的勾陳大帝真能在這里顯靈嗎?
何況在他前世的地球上,這些神鬼之事根本就只是些傳說,都不知道這個勾陳上宮天皇大帝是否真的存在?