傳統教育自然是以教授四書五經為主，學校也多是私塾、官學、宗學等。一直到第二次鴉片戰爭后，天津條約的簽訂，規定了以后中外交涉的條約均需用英文書寫。
說來可笑，清政府是被逼的沒法子了，才在同治元年開辦了京師同文館，讓聰穎的八旗子弟入學，學習英文和外語，好方便跟洋人打交道，這才有了近現代教育的萌芽，也有了后來的北京大學。
也差不多是這個時間，根據《北京條約》那些進入北京的傳教士們也開辦了教會學校。跟京師同文館同年，美國基督教公理會辦了育英學校；同治九年美國長老會開辦了崇實學校；同治十年，美國基督教衛理會開辦了匯文學校，高杰義身邊坐著的這幾個人全是從匯文學校畢業的。
除了這些之外，還有光緒十七年開辦的法文學堂；還有女學堂，同治九年衛理會辦的慕貞書院；光緒十六年，公理會開辦了貝滿女校；光緒二十七年，中華圣公會開辦了篤志女校等等。
只不過在清末時候，大家還是以科舉為重，視現代化教育為異端。前去學校入學的學生很少，肯去洋人的教會學校讀書的就更少了。
后來這些教會學校沒了辦法，就想了個轍，不僅免除了學雜費，還給學生提供食宿，來吸引學生上學。當年匯文學校的小學部最開始的三個學生，就是因為學校每天放學提供一碗白米飯他們才肯來的。
其他學校也差不多，學生很少，而且多是家境貧寒。有些女校，如慕貞女校，來的學生多是孤女，甚至還有寡婦。體面的官紳子弟是絕不肯來的，所以最初的教會學校就跟做慈善似的。
一直到后來，學校教育的學生畢業之后，紛紛獲得了清政府重用，有著旁人沒有的遠大前途，所以新式學堂才一下子變得炙手可熱起來。
1905年的時候，延續了幾千年的科舉制度被廢除了，新式學堂教育就更加一飛沖天了。而設備良好，師資力量強大的教會學校也變成了貴族學校。
一般的公立中學，一個學期的學費是9到13元，加上其他雜費最多也不會超過十八元。而設備最好的慕貞女校一個學期的學雜費就要70元，其他教會學校也基本是40到50元一個學期。
這是一個什么概念呢，這是民國元年時候的學費價格，而那時一個瓦匠一天的工錢大約是40個銅板左右，他需要工作近三天才能換一個銀元。滿滿當當干足一個月，不吃不喝也才10個銀元，不吃不喝干足夠五個月才能攢出來一個學期的學費，而一個學期不過半年而已。
這還是有技術的瓦工，收入比普通人還要高一點。那要是換做普通家庭呢，賣血也讀不起這樣的學校啊。
所以桌上坐著的這幾位家境都是比較殷實的。
再說今日那新郎官于連波，聽到了老同學的呼喚，便趕緊朝著高杰義他們走了過來。
呂杰誠悲憤地狂吃惠豐堂的招牌菜燴爪尖，馬上就要被趕出去了，能多吃一口是一口，這是拆了骨的豬爪，大口吃也不會噎著，小屁孩吃的嘴巴都撐大了，他含淚狂吃三大碗。
于連波笑容滿臉，遠遠就笑著道：“雨生兄，北原兄，張彥兄，哈哈……招待不周，招待不周，還請見諒。”
于連波兩步走到桌子邊上，露出燦爛的笑容。
胖子白雨生卻是責怪道：“連波兄，你把杰義兄請來也不跟我們說一聲，我們竟然沒認出來，可被人好好笑話了一番。”
于連波一愣。
金單用手扶著腦袋。
呂杰誠拼命往自己嘴巴里塞東西，完蛋了。
于連波看著高杰義，疑惑道：“杰義兄……是哪位……”
這話一出，飯桌上另外幾個人也愣住了，怎么連新郎官也不知道，那這高杰義到底是誰邀請來的？
高杰義微微嘆了一口氣，站起身來，直視著于連波，說道：“連波兄，好久不見。”