“······蟠桃園。”侍女有點羞怯，不敢看到向昭那英俊的臉。“蟠桃園？”向昭早就聽說過王母娘娘種植了一大片蟠桃樹，不過現在看過去，當真很大，反正往前看不到頭。傳說蟠桃樹千年開花前年結果，也不知道面積有多大。
關于桃樹其來源，如果你是熟知華夏神話，絕對能夠猜到是誰所創造。正如之前所介紹的，每個擁有神級力量的人，都擁有創造生物的能力。自從第一代神開始，盤古大神死后，身體化為山川河流，呼吸的氣體上升化為清新的靈氣，下降的氣體化為混沌的濁氣。
相繼盤古大神之后，又有伏羲女媧等大神，他們的身體也化為這天地之間的某一樣或者多樣，因為有越來越多的新事物加入，總之是讓這個世界更加的豐富多彩了起來。當然發展或者進化到現在，很多事物早已經不是直接從大神那里生成的始祖物種，有很多是經過相互之間陰陽結合，從而產生了更多的新事物（可以這樣認為，因為同一個大神生成的物種之間可以相互結合產生后代，但是不同大神生成的物種之間不能產生后代，這是神話的生物進化論，解決了基因問題。純屬個人猜想，覺得有趣心里默認即好！！！）。
李樹，老子以李為姓，但是李樹來源并不太明確，至少不是老子所化，因為老子出生的時候，才指著李樹為姓。但是桃樹，其來源可要比李樹明確得多。關于桃樹的根源，與一位很有名的上古人物有關，與一場很有名的上古大戰有關。
那個人的名字叫做夸父，那場大戰叫做逐鹿之戰。九黎族首領蚩尤和軒轅氏公孫青陽，都是那時極為受人矚目的大人物，洪荒天下的爭奪，最后主要集中在他們二人的身上展開。雙方各有各的信念，各有各的力量。
黃帝一方有應龍、女魃、風后等人助陣，蚩尤一方也有風伯、雨師、夸父等人幫忙。大神夸父與黃帝一方絕頂高手打得火熱，覺得口渴難耐，于是跑去喝干了黃河、渭河的水，又跑去雁門關大澤，可是還沒到就被應龍死在途中了，其身體化為一片桃林，這便是桃樹的初始來源（《山海經·中山經》又西九十里，曰夸父之山······其北有林焉，名曰桃林，廣園三百里······《洪荒北經》成都載天有人名曰夸父···應龍已殺蚩尤，又殺夸父，乃去南方處之，故南方多雨···）。
那粉紅色的花瓣，仿佛是單調的白色添上了大神的血色，顯得格外的美觀，果然只有如此頂天立地戰死留名的人物，才能讓事物變得如此美好。是的，桃樹是出于夸父大神，為此，夸父一族引以為傲。桃樹，即便在夏王朝的時代，在洪荒也不是隨處可見，畢竟桃李都是大神所化，蘊含有神奇的力量，被三界人保護著，不可能輕易地桃李滿天下。
成都載天桃花源，是現在夸父族人的出生地，就如同炎帝一族的神農架一般。這成千上萬傾蟠桃林，也只不過是從桃花源移植過來的，仙界建立的時候，王母娘娘將之從昆侖山白帝城的瑤池移到了這九天的瑤池。因為有盤古大神的神力，蟠桃食之，能與天地同壽。當然這有點夸張。因為在這個世界上，局限壽命的并不只是這一個因素。
三界很多人通過服食仙草靈藥來延壽健體，例如蟠桃，但是如果沒有突發情況，確實會活得長久一些。遇到強大敵人的話，那就另當別論了，想壽終正寢根本就不可能，當然仙界人也會壽終正寢。對于仙界之人來說，壽命是最不需要考慮的事情。
“蟠桃園？”風景甚美，一路游覽過去倒也不錯，只是他為什么要來這種地方？瑤姬在這里的話，讓他在某處等著不就行了？這蟠桃園又不知道多大，找個人還真有點不容易。據那侍女講，三界諸多仙子正在采摘蟠桃，之后送往蟠桃會場。