李伯辰略有些失望，但早料到可能是這樣的結果。涉及太古秘靈的書籍，有可能在時候招致那些靈神的注意，從而引火上身。雖說這種概率極低，但文館里不可能不做預防。
反正他對修行的常識所知甚少，也許那本《國史記》也能解答他不少的困惑和猜測。至于更深入一些的，往后再想辦法吧。
便拱手道：“多謝姑娘。”
他找到了那本《國史記》，便在書櫥旁的一張小桌邊坐下，翻開細讀。
讀了一會兒，意識到之前自己與應慨同行的時候，一開始就犯錯了。應慨所說的那些，這本書上都有，且更細。大概那時候問他這個，就叫他起了疑心。等自己吃了須彌果，就完全證實了他的疑心了。
那家伙……實在是個演戲的好手。
李伯辰暗嘆一聲，便快翻了幾篇。這書大部分講的是天子六國如何立國，又如何朝代更迭，算是六國歷史的普及讀本，他在字里行間很費力才能偶爾找到一兩句有關太古秘靈和靈主的敘述。
因不是用白話寫成，他讀起來略有些吃力，甚至一些字還不認得。因而到文館里的機鳴鐘敲了十二響的時候，才看了一半。他將書放下，略沉思一會兒，又合上了。往后的那些大多是王侯英雄的傳記，且看起來演義成分居多，沒什么有價值的信息了。
不過他心里那個模糊的推測，也已明晰一些了。
他覺得有些餓，看看文館里這時已經坐了些人，便將書放下走出門去。文館外的花木叢中有幾個小亭，現在花木雖然凋零了，但也算將亭子半掩著。他就走到一處亭中從懷里摸出一個面饃，用手掰成塊吃，邊吃邊想。
依《國史記》中所言，在歷史上靈主不算罕見。
因為據說眼下人們已知的，曾在生界露過面、有過靈主的太古秘靈，便有近千之多。而它們的居所，便是通常所說的“諸天萬界”。
六位至高帝君在建立幽冥之初時，很多強大的靈神也想要建立類似的地方，收攏陰靈。因為陰靈本質上是由靈力所構成的“場”，要是像魔國一般將陰靈盡數煉化了，所得靈力也是很多的。
但最終六位至高帝君及其下屬的元君、真君、生界各地靈神將那些強大靈神都懾服或者擊敗了，它們便退去自己已建好的小世界隱藏起來，成為太古秘靈。它們的那些小世界，便統稱“諸天萬界”。
正神所居的幽冥也屬諸天萬界之一，但無疑是最強、最大的一個。
那些秘靈中較為強大的，和六位至高帝君一樣，掌握了一些氣運，并以氣運煉出了真靈。只有有了真靈，才能真正地操控氣運，而不是利用氣運。一些較弱的，也想要獲得氣運、煉出真靈，更進一步。
但想要煉化氣運，自身修為必須高強。世間修行七階的最頂端，“生神”便是極度強大的那一種。據說除去沒有化成陰靈、結合一地運勢成為后天靈神之外，其本身的力量可能與幽冥的真君也相差無幾了。
秘靈們想要變強，除去煉化天地靈力之外，還可吸收凡人愿力。因此某些偶然與生界的“有緣人”取得聯系的秘靈，才會分出自己的部分神念寄身生人，使其成為靈主。叫他能夠具備有限的神異之術，可收納信眾。
作為靈主，通常也都會具備役使陰靈的力量。那是因為諸天萬界已不在生界之中，而與某種“混沌之力”融合了。至于“混沌之力”是什么，《國史記》中沒有詳述。