“在東部大陸生活的原住民所流傳的神話中，包括世界誕生的紀元在內，原初之眼已經睜開了四次，也閉合了四次，每一次就是一個紀元。”
館主考倫克先生饒有興致地介紹起來：
“有意思的是，他們不按照太陽的升起和下落作為作息規律，而是以月亮，命名這四個紀元也是以月亮來命名。”
“第一紀他們稱之為灰月紀元、第二紀是雙月紀元，第三紀紅月紀元，第四紀元是雙月紀元，其實原型很簡單，就是季節的變化......”
“......”就直接套用神話里的太陽紀不好嗎？為什么還整個月時紀？
回想著上輩子世界作為原型的那個神話，亞戈心中不由得吐槽了一句。
“對了，就因為他們非常重視夜晚的到來，所以，他們對于‘黃昏’的意象看得非常重要，他們將每一次世界新生稱之為‘諸神黎明’，而每一次毀滅到來之時稱為‘諸神黃昏’，是不是很有趣的神話？”
“......是很有趣。”
亞戈不知道該說什么好。
到底糅了幾個神話啊？為什么這么熟練啊？
“對了，他們的造物神話也很有趣。”
說到興頭上，考倫克也忘記了自己請來亞戈和保林的原因，興致勃勃地說道：
“除了我們的神話中出現的精靈、巨人、石巨人、矮人、人魚、巨龍這些在文學創作中耳熟能詳的種族外，他們還有記述著狂犬、蛇人、蝎人、半牛人之類的奇幻生物。”
“對了。”
館主考倫克繼續道：
“從我的朋友那里拿到的，關于東部大陸原住民的語言研究記錄中，我發現了一件事，他們的語言之中，‘智慧’是一個詞根，那些神話生物的名字都帶有這個詞根，人類也一樣。”
“轉換成我們的語言，這個詞根就相當于‘人’，什么卡特西亞人、阿拉貝拉人，他們用來表述人類的詞語并不是單獨無關聯的，也許我們可以根據這個信息倒推原住民的神話發展......”
“......”真的，考倫克先生，您不適合當偵探，但是應該很適合當考古學家。
或者像我上輩子一樣向民俗學、神話學方面發展。
亞戈心中嘀咕了一句。
“抱歉，說得太遠了，我們回歸正題。”
說著，考倫克似乎意識到了自己走題了。
亞戈也無奈地搖了搖頭，終于講完了，雖然他也對這個神話也有點感興趣，但是槽點過多，導致他不忍直視。
“昨天我一直在研究這個祭祀的禮器，想要確定它是用來祭祀德拉神話中哪一位神明的禮器，雖然是祈求避免天災，但是神明有不同的形象，我查找、翻閱書籍直到差不多下午七點，因為天黑了我才離開。”
轉回正題的考倫克笑了笑：
“現在可以確定犯案時間是下午7點左右到第二天早上7點左右這段時間了，對嗎？”
“如果沒有其他的目擊證明或者證據的話，也只能夠得到這樣的結論了。”
亞戈將剛才因為聽到剛才那神話大鍋燉產生的一系列文辭章藻暫時壓下，回應道：
“有沒有其他人在夜間看見展廳有燈光什么的嗎？”
聽到這句話，館主考倫克還沒有回應，一旁的保林先出聲回答了：
“應該看不到。”
他指了指窗戶之外、陽臺上對外開的兩扇門：
“考倫克先生，在夜晚的時候，那兩扇門會被關上對嗎？”
亞戈轉頭看去，發現四扇窗戶中，有兩扇窗的位置并不是簡單的窗戶，實際上是兩扇門，而剩下那兩扇采光用的高窗的位置，如果燈光不是太亮的話，估計是無法從外面看到亮光的。