七月的溫多河河口附近，一派壯麗的人間美景。
此時若是從空中俯瞰的話，蜿蜒的溫多河河水清亮，一片青綠點綴在兩岸大片的墨綠之中，而她的出口勒拿河卻是黑色的，同黑龍江一樣，那是因為千百年來兩岸的樹葉在河底形成的厚厚腐質層導致的，實際上，她也是一條清亮、幽深的河。
從溫多堡開始，勒拿河便可通行大船了。
眼下的溫多堡已經大大方方矗立在勒拿河西岸了，那是一座長約兩里，寬約一里的不小城池，城池只有東西兩座城門，除了城池之外，在城池的周邊已經開辟出來了幾千畝土地，移居到此的約莫一百戶漢民已經種上了黑麥、土豆。
就算在后世，在西伯利亞三大河流中，勒拿河也是開發最差的河流，每當四五月份積雪融化后，夾雜著大量枯樹、動物尸體的河水鋪天蓋地而來，此時想要在河水兩岸通行基本上沒有可能。
等汛期過后，利用河道通行依舊是最便捷的方式。
七月，正是溫多堡一年之中最好的季節。
青磚碧瓦，典型中原風格的城池，若是后世的人到了此地絕對會大吃一驚，實際上，遠在遼國統治漠北的時候就已經派人巡視過此地，清國的時候與俄羅斯談判時還一度準備以此河為兩國的邊界線。
建筑風格，也就是一個文化符號而已，但俄羅斯人統治幾百年后，自然在廣袤的西伯利亞印上了東正教的印記，如今瀚海國崛起了，也自然需要蓋上屬于瀚海國獨特的印記。
無論是索倫人還是蒙古人，原本除了窩棚就是帳篷，想要拿這些東西來做歷史的印記當然不合適，何況，在尼堪統治瀚海國大約十年后，磚瓦的屋子、鐵皮爐子、磚砌的火炕已經成了國家“體制內”人物的標配，普通農戶、牧戶有錢的，也多半以建造這么一處居所作為目標。
任何新鮮事物，剛開始看時絕對反感，慢慢地，逐漸適應了，后來就喜歡上了，這就是文化的潛移默化。
故此，像溫多堡這樣的城池，已經深深烙在溫多堡附近各民族的心上。
說到溫多堡附近的民族，最大的一支自然是埃文基人，實際上就是鄂溫克人，也就是索倫人，分布在溫多堡為中心的上萬平方公里地方，約莫有幾千人。
為了行文方便，今后凡是屬于西伯利亞地區的埃文基人統一稱為鄂溫克人。
再就是雅庫特人，主要分布在溫多河流域，也有一千多戶。
在溫多堡以西的勒拿河上游地區，還有不少布里亞特蒙古人、乞爾吉斯人，原本都在安加拉河流域附近，在俄羅斯人的逼迫下，也逐漸再向勒拿河下游遷徙。
溫多堡的出現給了他們一個機會。
溫多堡附近雖然不如安加拉河流域，缺少大面積的草場，不過在河水的泛濫、沖擊下，依舊有不少小塊的平地，這些平地想要大規模飼養牲畜群自然不行，不過若是加上平地之間的松林，還是可以方便的轉場、遷徙的。
久而久之，這些原本只喂養馬匹、羊群的牧民，如今也像索倫人一樣，除了馬匹和羊群，也開始飼養起馴鹿來。
這些人不多，加起來只有幾百戶，還分布在廣袤的地區。