這時陳文盛說話了，“將軍，全殲是不大可能了，隔著一條白河，最淺處也有一米多，最窄處也有三十多米，大部分河流水深都超過兩米，況且，河灘附近也有水洼子，也只有當地的牧戶才能知曉哪里能過，哪里不能過”
“按照陛下之前對我等的交待，一戰擊敗和碩特騎兵，并給以大量殺傷，目的就達到了，將玉樹以東，若爾蓋以西，黃河河曲以南的土地拿到手里，抽調博格拉部部分牧戶進駐，與罕都、瑪齊克一起守住該地乃是起碼的目標”
“拿下川西之地，是第二步目標，緊接著便是收復整個四川，那之后，將青海的外喀爾喀蒙古人、土默特、鄂爾多斯以及土爾扈特、輝特、杜爾伯特等非和碩特牧民挑出來組成青海博格拉部，并分成四個小部，圍繞青海湖四周布置，然后將和碩特汗國留在青海的牧戶分給四個小部”
“假以時日，青海基本上消化完畢了，我國施行宗教自由政策，對于普通牧戶來說，信仰什么，不信仰什么，根本不是最重要的，那不過是貴族老爺為了強化部族認同施行的策略，衛拉特法典實施還沒有幾年，估計大部分普通牧戶還是薩滿教的信徒”
“我國國力強盛，食鹽、糧食、衣物、各類用具都及其豐富，況且我國除了少數戰俘，并沒有奴隸，人心都是肉長的，對于這些普通牧戶來說，咳咳，還包括藏人農奴，沿途你等也看到了，這些農奴實在太慘，勞作時還帶著腳鐐，冬天也只有一件單衣，放心吧，一旦大夏國入主，這些人沒有不歡呼雀躍的”
“這里又要說宗教了”，陳文盛越說越興奮了，似乎打開了長久沒有打開的水閘，一旦打開就止不住了，“那喇嘛教我也研究過，雖然脫胎于佛教，不過卻打上了貴族、奴隸主的印記”
“按照他們的說法，人這一生的命運，在前世就注定了，故此，如果生下來是奴隸，那時因為你前世不是修為不夠，便是有極大的罪孽，這一世只有按照貴族老爺的安排老老實實、勤勤懇懇終日勞作，那樣，在下一世才有可能改變命運”
“如果我國將彼等解救出來，皇上他老人家不用說就是現實的救苦救難觀世音菩薩，真正的慈悲為懷的活佛，而不是現在藏地這些整日里只能講經、念經、辯經的所謂活佛，你等也看到了，他們雖然宣揚轉世一說，不過這下一世卻大多落到貴族家庭里，呵呵”
眾人聽得都津津有味，原本只是顧慮他郡主駙馬身份才不得不表示尊重的，眼下都將自己的座位挪近他，包括楊廷玉在內。
楊廷玉插道：“陳將軍，看來陛下對藏地早有考慮了”
陳文盛點點頭，“以前陛下還在本土時，末將有幸參與過一個會議，陛下曾提到過藏地，記得他當時說道，‘藏地只有兩種人，奴隸、奴隸主，還都是命中注定，這一世不可更改，一旦有外力介入，讓那些奴隸的命運得到大改觀，將對他們的信仰產生強烈沖擊’
“‘此時，彼等肯定會為解救者奉上活佛、菩薩的尊號，此時，我等再修訂活佛轉世制度，避免全部轉世在貴族家庭的做法，那樣一來，普通信眾對我國的信任更甚’，因為那才是佛教教義所宣揚的那甚‘眾生平等’”
“將軍，諸位，按照陛下之前的說法，這第一步是要將青海之地拿到手里的，眼下將軍以區區兩個軍團就敢深入藏人腹地，讓他們看到了打敗瀚海軍的希望，正是一戰而殲滅彼等有生力量，最后拿下青海的絕好時機！”