這個叫旋風寨的土匪寨子，沒了。
據說，它存在于蒙山地界也有些年頭了，早年，是一群船工力夫不滿壓迫，殺了管事兒的后聚眾在山上落了寨。
平日里也會做一些殺人越貨的勾當，也會被其他商隊花錢雇來作鏢行，可謂是黑白兩道都干，也算是守規矩的。
畢竟，不守規矩的寨子，肯定早就沒了。
但這個寨子的人，卻忽然有一天，看見一群燕人進了山，腦子一熱，就來刺殺燕人主將。
偏偏，他們的背后，沒人其他人和勢力在指使他們。
然而，越是這種自發性的舉動，越是這種沒有功利驅使的行為，反而越是難以讓人適應，似乎，違背了一些大家約定俗成的行為準則。
楚國，也有楚國的問題，首先，它絕不是文臣不愛財、武人不惜死、士庶一體、勠力同心的局面，否則，就不是如今的燕國雄踞北方虎視南方而是大楚北伐開拓威震天下了。
具體的一些事情，比如寨子里的老弱婦孺到底有沒有幸存，亦或者，是否會有一個幸運的孩子躲藏了下來多年以后再來尋自己報仇，這種橋段，鄭伯爺已經不在意了。
他甚至沒去問那個寨主的名字，金術可給他找了酒，喂了他喝，然后送他上了路，鄭凡沒再去看他第二眼。
只能說，有些人，有些事兒，注定會作為這一世的風景。
自己在這個世界蘇醒其實也沒幾年，但各式各樣的風景，確實也看過了不少。
甚至，偶爾鄭凡也會迷茫，迷茫于這個世界于自己而言，到底是一個真實的存在，還是自己，只是一個匆匆過客。
這是屬于詩家才有的心境，每每借此抒懷，歌以詠志。
小六子曾說過，所謂的詩家，無非是將大家心里都有的那股子膩歪勁兒給寫出來了罷了，為何只有他們寫，別人沒寫？
因為這個世上大多數人，都為衣食而忙碌，為俗務所困頓，沒那些個詩家有那么多的閑工夫。
鄭伯爺喜歡這種矯情的感覺，
看見個人，
遇到個事兒，
再坐在馬背上，晃晃悠悠，悠悠晃晃；
琢磨，不是為了目的，只是為了玩兒。
這或許，才是人生的真諦，既需要忙碌以做充實，也需要矯情以備陶冶。
馬場的刺殺，算是告一段落了。
在“滅口”這件事上，范家以及范家這條利益鏈上的人，會比鄭凡做得更果決。
鄭凡只需要帶著人繼續前進，他們所行所過的痕跡，會有人盡心盡力地幫忙撣得干干凈凈。
曾幾何時，北封郡也是軍頭林立塢堡遍地，而蒙山地界，比之當年的北封郡可謂是有過之而無不及。
畢竟，楚國實施的是大貴族制，如果說門閥之治多多少少還需要一點面皮的話，那么貴族在自己領地里的生殺予奪，那完全是真正的合情合法，正兒八經的土皇帝。
地方權力的增強，不可避免地會導致皇權在這里的虛弱，這是此消彼長的兩股力量，永遠都不可能存在共贏共生。
所以，才會出現了鎮南關那里大軍林立阻遏燕軍南下，蒙山這里鄭伯爺輕騎入楚備受歡迎的奇特局面。
下庸，是一座縣城，算是蒙山范圍的最后一個地界，過了下庸，就算是徹底離開了崎嶇山脈范圍，勉強算是進入楚國真正的內地了。
下庸不是范家的，因為范家，是屈氏的奴仆家族，為屈氏經商取財，范家，沒資格擁有封地。
但下庸，又是范家的，因為這個以商賈之道為本的家族，早已經將自己的觸手深入下庸的方方面面，同時輻射上了整個蒙山地界。
鄭伯爺一路入楚的平順，可以認為是范家向鄭伯爺展現自己家族能力的契機，向鄭伯爺彰顯范家的潛力。
小六子和范家有不淺的聯絡，這種聯絡，讓鄭凡隱約覺得似乎超越了正常的走私伙伴關系。
但，
人，
是小六子介紹的，
而買賣，
得讓鄭伯爺自己來談。
小六子只是做了一個中間人，一來小六子還得在燕京蹲著，他不可能離開燕京，至少，不能離開天成郡，因為燕皇的身體，一直都有傳聞不好。
二來，商賈的事情，常常錯綜復雜，但其一旦落在刀兵之上，往往就能爽快得多。
鄭凡這支人馬沒有進入下庸腹地，而是在下庸郊外的一處靠著山的莊園里停下，這是范家的外宅，可以說是避暑之地，很清靜。
薛三，也已經在這里等著了。
見面后，薛三直接跪伏下來：