仆骨﹑同羅﹑拔也古﹑斯結﹑葛邏祿、拔悉蜜也走了！
其他各部全都走了。
這也是草原民族最無法控制之處，各個部落固然會奉一人為主，但是都以自己部落為先。為了自己的部落利益，完全無視突厥汗王的命令。
這些先忠部落再忠汗王的部落，簡直就是中原里‘家族利益為先’的世家門閥、士族領袖！但比起中原士族，這些部落首領的自主性更強，因為他們光明正大的組建屬于自己的軍隊。
頡利可汗也看出“分封制”、“諸侯國制”、“聯邦制”對他不利，所以他特地重用趙德言、康蘇密和康鞘利眾多漢人胡人，便是想著逐漸削弱各部首領的權利，將中原那軍政盡歸皇帝的制度用在突厥身上，建立一個如同漢人王朝那樣皇權至上突厥封建國家，從而徹底改變突厥這種各自為政的情況。只是突厥大小部落，沒有人愿意犧牲自己的巨大利益，吃他這一套，而且他現在毫無威望可言，若是強行推廣，只會引發大內戰。
這時，頡利固然想著與隋軍決一雌雄，但已經沒人聽他的了，一個個部落酋長都來告辭。
頡利可汗沒有理由拒絕他們，也只能松口讓他們離開。原本兵勢如山的燕然峰，一下子變得空空蕩蕩的，除了本部十三萬兵，一下子全部走了精光，而他的這些嫡系，聽說老家給端了以后，也都是惶悚不安的樣子。
無奈何！
本就簡單的登基儀式草草收場。
回到王帳，頡利可汗忍不住破口大罵：“該死的楊侗著實狡猾、可恨。我還沒去打他，他倒好，自己打過來了。”
此時身旁一人冷不丁的說道：“大汗，這雖說是損失慘重，但反過來看，未必不是一個天賜良機。”
頡利可汗精神一震，忙問道：“趙先生此話怎講？”
頡利可汗口中的趙先生是身穿紫色長袍，頭戴諸葛巾、手拿羽扇的漢人文士，姓趙名德言。
趙德言自幼飽讀詩書、熟知兵法和治國方略，他自許甚高，野望頗大。他隱居于燕山，希望能如姜太公、諸葛亮一樣得明主看上，留下一段佳話。可是等大半輩子也無人問津，一怒之下索性就北投了突厥。
頡利最大的野望是建立一個如中原的帝國，將自己的文化和傳承一代一代的流傳下去。
趙德言學識淵博，善于揣摩上位者之心，是以深得頡利可汗的器重，將之視為諸葛亮一般的人物，當做左膀右臂使用。