“金銀是一個原因，另外一個原因是開拓軍人的眼界，讓我大隋之兵在戰爭永葆旺盛的戰斗力。”
楊侗肅容道：“我中原文明人不犯我、我不犯人跟以和為貴的保守之道，和異族相比，始終缺少一份血性，異族來犯才會被動迎戰，從來沒想過主動征服。”
“開國之初因為戰爭剛結束，還能保持尚武之風，可是當這一代人相繼凋零之后，中原人的血性就會在安逸之中慢慢消失，到外敵寇邊之時，才發現無領兵之將、無可戰之兵。甚至敵人打入國門了，國內還有很多主和派阻撓軍隊反擊，這非常不可取。”
這個問題其實是每朝每代都不可避免發生的事情，天下大亂之時，造就了無數梟雄、英雄；各跟諸侯想要一統天下，便需要驍勇之將為他們征戰天下。在亂世之中，一名優秀將帥格外重要，故而有了千軍易得一將難求之古語。
可天下太平之后，以治理為主。
使得一名名叱咤風云的戰將只能無所事事的賦閑在家，一個個將門之后因為無仗可打，只能仰仗父輩功績混到一個閑職，然而也因為無功可立，很難得到升遷。
名將之后尚且如此窘困，那些沒有好出身的武人，要想得到一官半職簡直是難如登天，如此一來，愿意學武、從軍的人越來越少，朝堂之中的文官越來越多，久而久之，便會造成朝中無戰將、文人掌軍隊的局面。
中原王朝進入這種不健康狀態的時候，周邊異族卻因為弱肉強食的信仰和惡劣的生存環境，戰爭不斷，使得整體戰力越來越強，最終造成了敵強我弱，外寇入侵的局面。這是任何一個朝代都無法避免的。史上最典型的就是宋朝。宋朝之富足冠絕各個王朝，但自從沒有了戰事，大宋禁軍的戰斗力到了令人發指的地步。
從金塔銀塔震撼之中恢復過來的大隋文武，大多頷首附和。
大隋以武立國，威壓四夷，自然要保持尚武之風，如果全面轉向文治，以所謂的仁義道德來教化、約束蠻夷……且不說蠻夷會不會聽你的，單是朝中武將就會無所事事，在安逸之中老死，而他們的下一代人因為無仗可打，全面轉向文道，武將之家尚且如此，更不要說詩書傳家的士族了，出現一兩個武將，那也是民間偶爾冒出來的天才，但他們由于出身不好，哪怕能夠領兵，也是受制重重，這種武將一般沒有死在外敵之手，而是死在內斗之中，因為朝中生怕此人崛起，分去屬于他們的利益，所以想盡辦法弄死他。
“蠻夷粗鄙，他們信奉的是強者為尊，根本不懂什么仁義道德，施以仁道、王化，不啻于對牛彈琴。我大隋制霸天下，諸國入朝稱臣，靠的便是兵甲之利。兩晉清談成風，詩書文章風流百世，然而最終換來的卻是五胡肆虐中原！故而，我大隋若想稱霸四海，昌盛百世，就必然輕文重武，厲兵秣馬、枕戈達旦，不能有一時疏忽！口出馬放南山、刀槍入庫者，實是是包藏禍心，妄圖顛覆大隋社稷、挫我中原搏擊長空之銳志！”
“如何讓尚武之風百世不渝呢？”楊侗望著文武重臣，自答道：“那就是不斷的發動外戰，通過戰爭保持強兵、挖掘和培養新一代良將，唯有如此，軍隊和統帥才不會陷入青黃不接的局面。”
“圣上！”
孔穎達這位大儒，踱步而出，拱手道：“數千年以來，大亂之后必要大治，唯有如此才能讓一個國家國運昌隆。秦末大亂，漢之文景重視生產，遠離戰火，出現四海升平之景象，造就強盛的大漢王朝，然而到了漢武帝，多番遠征匈奴，打得海內空虛、民不聊生，自此以后，大漢由強轉弱；我大隋也是如此，開皇年間對內以治、對外以德，使天下大治，武帝登基之后連連動兵，將天下打成了這番模樣。”
喬裝成親衛，佩帶面甲的楊廣一聽，面色發黑，好想一巴掌拍飛孔穎達這家伙。
孔穎達尤自不覺的繼續說道：“此之種種例子，印證了‘國雖大，好戰必亡’之言。然本朝，自圣上入主冀州以來，戰爭不停，卻為何越打越強，這又是何故？”
“‘國雖大好戰必亡；天下雖安忘戰必危’這話說得非常好，漢武帝、隋武帝之所將繁榮盛世打窮，是因為他們不懂得戰爭的真諦。而朕懂了，所以越打越富。”
楊侗好笑的看著一邊的楊廣，繼續說道：“一支十萬人的軍隊，需要幾十萬名民夫搬運糧食，一石糧食到達戰場頂多只剩下一斗，若是戰爭發生在偏遠之處，連一斗都不足，另外九斗被民夫吃了，如果被敵人斷了糧道，甚至全軍斷糧，被敵人殲滅個干凈，這樣一來，損失的不僅是軍隊、糧食，還有幾十萬人民夫誤了農時，幾場仗下來，國庫空了，百姓又因為搬運糧食，使田園荒蕪，繳不上稅賦，但歷朝歷代皇帝可不管這些，他們只管照田收稅，根本沒有想到百姓脫離了田地，無糧產出，如果下面又有貪官污吏中飽私囊，百姓自然就沒有有活路，造反還有條生路，不選擇必死無疑，因此只能鋌而走險。”
“而朕打仗，始終將戰爭開銷轉嫁到敵人身上，國庫不但不會空虛，反而獲利無數；百姓也不用多交一斗米，反而因為大勝之中獲得朝廷贈送的牛馬，從此過上好日子，他們不會反對戰爭。如果戰爭不是為了占領對方的領土，就要對它進行嚴酷剝削，以敵之財養己方之軍民！突厥如此、吐谷渾如此，倭國亦然。”
“朕以為‘國雖大好戰必亡’指的主要是民生、錢糧方面，與軍隊和戰爭的本身并不大。如果戰爭不能獲得戰后紅利，那就變得毫無意義。簡而言之，戰爭跟經商差不多，你不賺就得虧本。而朕運氣好，這些年從來沒虧本過。”楊侗很是得瑟的說道。
全場頓時安靜了。
自古以來，中原王朝向來以禮儀之邦自詡，講究以理服人。而楊侗的話，無疑是有些離經叛道！