聲浪滾滾，直上九重云霄。
但是吞彌桑布扎卻苦著臉的上前潑冷水，“贊普，臣以為泥婆羅公主可以先放一族，當務之急是先把隋帝打敗，然后將唐朝公主迎娶過來，中原百家之技才是我吐蕃急需之物，就算贊普要大興土木也該為唐朝公主，以此為由，向唐朝更多工匠和技藝。”
吞彌桑布扎知道贊普要和泥婆羅聯姻的原因是吐蕃的信仰源自其國，一旦贊普和吐蕃信徒視圣地的泥婆羅成功聯姻，贊普在國內的地位和統治會更加堅固。
然而作為一名政客，他不太贊同和泥婆羅聯姻，因為泥婆羅是一個神權至上的國家，新王繼位也要先得到天竺佛教承認方能上位，要是天竺佛教覺得國王不行，只需一句話，國王就得灰溜溜的滾下王座。
贊普與泥婆羅聯姻，確實可以令吐蕃信徒歸心，但他們歸的是教派，而不是贊普本人，長此以往，吐蕃會變得和泥婆羅一模一樣，贊普和臣子必將受制于天竺佛教。唐朝則不一樣，它能給吐蕃帶來實實在在的技藝，以助吐繁榮富強、國力鼎盛。
朗日贊普自然明白老伙計的意思，不過他卻有些不以為然：“唐朝公主代表的是先進的技藝、完善的體制；泥婆羅公主代表的是信仰之力，和兩者聯姻，我既得實利，也獲信徒信仰。”
嘴上雖說“一視同仁”，但他現在看重的其實是泥婆羅，原因是吐蕃在他之前，存在十多個國家和多如牛毛的大小部落，他這幾年南征北戰，以一種野蠻的方式把這些大小勢力一一打服。然而以前的部落首領全成了吐蕃國的貴族，這些人仍然擁有自己的私軍和土地，現在是懾于他的武力、貪圖戰爭紅利，才蟄伏于他麾下，但只要利之所趨，這些人隨時都能反噬己身。
唐朝的先進技術一旦入境，受益的首先是這些貴族，然后才是他這個國王，當這些貴族的實力超過了他，肯定對贊普之位產生邪念。而泥婆羅公主代表著信仰的力量，能夠幫助他穩固統治，增加子民凝聚力，有這些信徒的支持，貴族們想反也沒有多少人追隨。
所以出于自身利益的考慮，朗日贊普認為完成統合人心這一步之后，才會迎娶唐朝公主，用中原技藝造福百姓，唐朝現在拖延送公主入藏的時間，又何嘗不是他之所愿？
但是貴族們的想法，與他恰恰相反。
作為吐蕃名臣，吞彌桑布扎面相粗獷，但性格細膩，自然知道贊普真實想法，轉了話題，道：“贊普，您認為此戰如何？”
吞彌桑布扎認為贊普將吐蕃各股勢力統合在一起，從而締造了吐蕃有史以來的最強盛世，的確是英明神武、霸氣無雙的雄主，但當他知道隋帝楊侗的戰績以后，才知道今之大隋是何等的強盛，也才知道聽大王子達贊干布一家之言，就決定與大隋為敵是贊普何等倉促草率。
而朗日贊普聽了這話，如刀鋒一般的濃眉微微一皺，語氣凝重道：“隋軍雖強，但我吐蕃勇士如云，擁有雄兵數十萬，且占有高原天險之利，我當然有信心打敗敵手。”
吞彌桑布扎也聽出了贊普口氣中的不自信，建議道：“贊普，隋帝一言不發就拉了幾十萬大軍登上高原，實力之強、態度之堅，出人意料。如今兩國尚未開戰，要不與隋帝講合好了？”
朗日贊普眉頭深鎖。
之所以圖謀吐谷渾，一是因為吐蕃內部矛盾重重，一旦失去戰爭紅利，各個勢力就會和他離心離德，所以非戰爭不能打破僵局；二是楊侗拒婚之舉，讓百戰百勝的他傷了自尊，在國內很沒面子，繼而惱恨在心，想要討回這個場子；三是隋朝經過十多年的動蕩和戰亂，諾大江山一片狼藉、民不聊生，使他認為大隋定以內戰為主，只要不涉及到大隋的根本利益，只要他的兵還沒有參與隋唐之戰，楊侗就不會為一個吐谷渾與擁兵幾十萬的吐蕃為敵。然而楊侗的反應出人意料，竟然為了一個吐谷渾，真就放下統一大業來戰。
要是被楊侗打敗，那他就會從攻無不克、戰無不勝的神壇之上跌落，這對他對內部的掌控極為不利，之所以急著和泥婆羅聯姻，其實也是為失敗而準備的一記后手，只要泥婆國公主嫁給他，即便是敗給了楊侗，他也能借助宗教影響力，維護他對吐蕃的統治。
當然了，這并不是說他就怕了楊侗，而是比之前多了幾分慎重，從咄咄逼人的攻勢改為防守，實則也是慎重表現。
想到這里，朗日贊普說道：“我吐蕃與隋朝遲早有一戰，如今打上一場，正好探探對方底細。”
“贊普想怎么打？”
“下戰書，明天叫陣，決一雌雄。”