“孫御史，何事如此慌張？”李世民心頭為之一覺，但臉上卻故作淡然之色。
“殿下，微臣受命前去蜀郡北部巡視，發現有大量流民從隋境涌來。”孫伏伽大聲說道。
“這流民怎么出現的？而且隋軍不是已經封鎖了各條通道了嗎？這個時候怎么會有流民南下？”李世民十分不解連連詢問。
孫伏伽解釋道：“蜀郡之北地勢險要、山勢縱橫，本身就不是什么產糧良地，那里的百姓之前亦是受到隋朝商人蠱惑，眼見田地產出不高、糧價低廉，干脆就放棄了田地，直接入山尋找珍貴木材；如今百姓也是有錢無糧，當隋朝斷了糧食貿易，出現流民潮也很正常。據一些流民所言，他們是聽人說殿下有濟世安民之才，是益州百姓再生父母，在成都城開倉放糧，任由百姓自取，所以盡皆涌來，而隋軍遠襲益蜀中，自身并沒有多少軍糧，在無力幫助百姓的情況之下，索性放開通道，讓百姓南下就食。”
此話一出，大殿之內一片嘩然。
“殿下，這些北部流民分明就是受到隋朝的蠱惑，前來找我們麻煩來的。所謂的‘濟世安民’、‘再生父母’實則是楊侗對殿下、對我大唐王朝的捧殺。”
陳叔達一下子就發現了問題的關鍵，這些前來蜀郡的流民對大唐王朝滿懷希望，這才遠道而來，可要是接濟這些災民，就會損耗大唐本就為數不多的糧食，若是朝廷不愿接濟，不但對擁有“濟世安民”、“再生父母”之美名的李世民是一個巨大的打擊，搞不好的話，這些希望破滅的流民，一定會在蜀郡發生暴動。
“該死的楊侗。”李世民惡狠狠地咒罵了一聲，經過陳叔達這么一點，立即意識到“濟世安民”、“再生父母”之美譽，實則是一記捅向大唐心臟的毒匕。
“濟世安民”、“再生父母”都是一些虛名而已，李世民可以完全不在乎，但是那些攜家帶口、洶涌而來的流民才是問題的關鍵，這些人的到來會給自己帶來毀滅性的打擊，他知道自己現在的首要之敵，不是合圍而來的數十萬隋軍，更是在于內部，大唐本來就在蜀郡等地失去了民心，使各地百姓都當了流民，人人到了能夠忍受的極限，要是這些北部流民在蜀郡鬧事，本地百姓定然會紛紛響應，從而掀起反唐的巨大風暴，使大唐王朝無法立足。
想到這里，李世民焦急的說道：“楊侗陰險狡詐，做任何事情都是一環套著一環，他故意把什么‘濟世安民’安在我的頭上，分明就是利用流民來鬧事，這些人一旦鬧事，就意味著內部的流民也會紛紛效仿，諸位可有什么對應的辦法？”
“殿下。”蕭瑀聽出李世民未竟之意，分明就是不愿拿官糧來賑災，當他想起李世民不聽自己的建議，不愿把官糧低價出售來平息民怨，才導致流民四起，其是憤慨的說道：“其實處理流民之事并不難，關鍵是要安撫好他們，朝廷只要給他們賑粥、給他們安排住處，他們就不會鬧事，要是從一開始就做好這些，就根本不會有流民潮的出現，更不會有資陽城事件的發生……如今資陽事件、流民事件已經鬧得沸沸揚揚，正該由殿下出面賑濟，一來可讓城內百姓信服，二來也能讓百姓體會殿下仁心。”
聽了蕭瑀這番話，李世民的臉一下子漲得通紅，一雙利稅的目光更是充滿了濤天怒火，如果目光可以殺人的話，恐怕蕭瑀已經被李世民碎尸萬段了。
蕭瑀讓自己拿官糧軍糧去平抑糧價、賑濟流民，道理是沒錯，也是老成的治國之道，但隋軍此時此刻已經打到蜀郡，用不了多久就會兵臨城下，蕭瑀這時候提議把糧食放出去，跟建議自己自廢武功、裁減軍隊完全就是同一回事。說這種話，跟建議自己自縛陣前，卑躬屈膝的向楊侗下跪投降有何區別？
這道理，蕭瑀不會不知。這個老家伙分明就是看到大唐國勢將傾，巴不得自己把李唐江山拱手讓出；畢竟蕭瑀是楊侗的舅姥爺，要是能讓楊侗兵不血刃的結束唐朝壽命，他蕭瑀算是立下大功了，而且因為大小蕭后之故，以后他就算當不了隋朝的高官，全族上下照樣能夠平平安安、無損無傷的過著人上人的富足生活。