現在的年味已經越來越淡，主要是人民的生活水平提高，不需要再盼望著過年吃幾頓好的，換幾件漂亮的衣裳，拿著許多壓歲錢。城市里不能放鞭炮，很少人再去自己買皮買餡包餃子，許多家庭甚至選擇了在飯館吃年夜飯。
許多在從前可以輕松讓人愉悅的東西，隨著經濟科技的發展，都變得不再那么令人驚奇。余瀟本來想和爸爸探討一下這樣的原因，卻又覺得這種原因是多方面造成的，主要還是因為現在能獲取的東西太容易了，導致人們獲得愉悅的程度也越來越高。
不過讓余瀟慶幸的是春聯和年畫的習俗卻一直沿襲了下來，每到這個時候，無論在城市還是鄉村，家家戶戶便開始往門上貼春聯，掛年畫。
余瀟也在幫著爸媽整理著春聯和年畫，其樂融融。
春聯、年畫都起源于上古時代的驅鬼習俗。《山海經》中有記載，有兩個神人名叫神荼和郁壘，二人發現惡鬼出來騷擾百姓，就將其擒伏，并捆綁起來去喂老虎。后來人們就在門上畫神荼、郁壘二人的像用以防鬼，民間又稱他們二人為門神。
年畫在中國寓意著吉祥，各式各樣的年畫也為千家萬戶平添了許多喜慶氣氛，也寄托了人們對新年的愿望。
余樹對中國的傳統文化頗有研究，這也或多或少的影響了余瀟。他告訴余瀟這年畫的喜慶氣氛，在楊柳青年畫中體現最為充份。
楊柳青位于天津市西青區的一個村鎮，歷史沉積久遠，文化底蘊深厚。三百多年前，這里就以制作年畫出名，曾有過“家家點染，戶戶丹青”的歷史。
余瀟點了點頭：“原來楊柳青這個地方在天津啊，離我們學校倒是不遠。”
余樹道：“楊柳青年畫采用的是木板套印和手工彩繪相結合的方法，人們稱之為“半印半畫”，這也是它的重要特點。楊柳青鎮還憑借楊柳青木版年畫入選2018—2020年度‘中國民間文化藝術之鄉’名單。”
余瀟道：“我還一直以為年畫都是畫出來的。”
余樹笑道：“當然不是，像這個木版年畫，它的制作方法是先把木刻圖案版樣刻出來，然后再印出圖畫，最后手工將紙上的輪廓描繪涂彩，裝裱成畫。”
余瀟吃驚道：“手工嗎？每一幅年畫都是手工制作的？”
余樹點了點頭：“是的，不是批量的印刷品，每一幅畫都是由畫師手工制作的。人們喜歡楊柳青年畫，很大程度上也是因為這是手工制作的。”
他又從書架上拿下一本《中國文化讀本》，翻到其中一頁：“你看。”
余瀟看到書上有附圖一幅，名為《母子圖》。書上形容楊柳青出品的年畫清新活潑，具有濃郁的生活情調。
畫湖邊的庭院，院子里有湖石假山、花卉，媽媽站在窗前，拿著扇子，招呼著窗外嬉戲的兒子。胖胖的小家伙穿著小肚兜，一只手拿著一個小木棍，木棍的頂端有一只小鳥，一片祥和溫暖的氣氛，是一幅溫馨的生活畫面。
余樹道：“你知道嗎？楊柳青年畫之所以能成為中國四大年畫之一，就是因為它將版畫中的刀法版味和手畫的筆觸交融在一起，形成一種奇特的味道。”
余樹頓了頓又道：“與楊柳青年畫色彩鮮艷不同，蘇州的桃花塢年畫則體現出江南細柔纖巧的特色，其畫面多清雅流暢...”
余瀟聽的津津有味，他雖然知道年畫是中國傳統的民間藝術，卻不知道其中有這么多講究。