不說兩位元神師徒的交談，徐先在拿到“萬法引”之后，才真正意識到這門道術對自己的適合之處。
完全擯棄了“人心”與“生靈”方面的操縱，以術法作為基點，“萬法引”稱得上是“儡心術”的簡化版。
并且這種簡化更多體現在內容寬度上，而不是深度上，頂多是缺失了元神級的最后一部分。
對于更偏向于“驅物”的徐先來說，這無疑是最好的選擇，不愧是秦皇真君親自挑選的道術。
“當老師的確實比徒弟靠譜……”心中腹誹著某位元神真君，徐先迅速投入到“萬法引”的修行當中。
這一門道術的入門相當快，畢竟前面的基礎部分，實際上徐先都已經理解并且掌握，這時候只是復習一遍而已。
甚至于憑借著“儡心術”的積累，徐先在短短幾天時間里，只靠自身的修行，就已經將“萬法引”推到了“中級”水平。
“萬法引”是一門純粹的道術，自然不是數字等級的形式，但這還是徐先第一次，不依靠經驗讓道術升級。
不過也僅限于此了，徐先的“儡心術”等級畢竟不高，盡管還有不少涉及到后面部分的內容，可是也不夠完整。
“萬法引”每次升級需要2500點經驗，比起“儡心術”已經是大幅降低，不過其絕對值依然不小。
所幸這種層次的道術，徐先也不可能在很短時間內吃透，有的是機會讓他慢慢積攢經驗。
砸下去兩千五百點經驗，將“萬法引”直接砸到高級后，徐先才繼續他的潛修工作。
“萬法引”確實相當適合徐先，越是將這門道術深入，徐先就越是理解其中的理念，那是對于萬事萬物的絕對掌控。
“術法”只是這門道術的切入點，實際上它將世間一切都理解為“物”，這和徐先本人的理念很是符合。
如今的徐先早不是修行小白，他知道凡是涉及到大道的修行，向來是越精細的領域越容易成道。
就好像洛慈真君那樣，他的大道屬于“陰陽”中細之又細的分支，只取其“均衡”之意，甚至可以說跟“陰陽”都沒有絕對意義上的關聯。
陰陽可以均衡，正邪可以均衡，五行也可以均衡，天地萬物都可以均衡……
但越是這樣的大道，就越容易走得遠，因為細節清晰的大道才容易把握，修士可以輕易找到其中的關鍵。
復雜化、本源化的大道成道困難，甚至成道之后也未必就有多強大，因為元神真君的戰力，實際上取決于大道刻度，而不是大道本身。
徐先現在的情況也是如此，“控制”大道同樣是一條很寬泛的大道，徐先正在不斷尋找更精細化的內容。
現在看來，最適合自己的是“絕對掌控”。
徐先對于“控制”的理解，就是要對事物做到百分之百的控制，真正做到完全由自己心意擺布，不留半點妥協的空間。
要他活便活，要他死便死，要他半死不活，就絕不會表現出生龍活虎的跡象……“萬法引”確實為徐先提供了這等途徑。
甚至有著“儡心術”的經驗，徐先連施法方式都做了改進。