金仙，這里并非指佛家之大覺金仙，而是取金性不朽之意，比喻為仙。
修者與天掙命，無數修士修煉大約是為了修得真我、生命長存。而到了金仙這種層次后，生命層次發生了改變，徹底踏上了另一條返本歸源的道路。
張松納世界為一體，他親自開辟世界，從‘道’入手，以道生一，一生二，直至演化出天地萬物；此為天地至理，在紀元開辟之初無人創造世界時，天地就是如此形成了。順為天理，可以感悟天道，也就是天地自然之道。
而張松在世界演化出自然之神靈后又以自身為定鼎核心，以自身替換世界中的天道；不過世界本源本來就被張松煉化過一番，所以此舉也未掀起多大的浪花，而且張松以自身軀體化為定鼎之物后，整個世界就會變成以他為主，張松可在世界當中制定規則變化，例如五行倒轉，陰陽逆化！
等待世界演變到張松所能掌控的極致后，他便會逆天而行，此處的逆天為逆反天道；天道脫胎于大道之中屬一，順則演化萬物，而張松計劃著逆轉萬物重新煉化凝結為一，以這個方法張松便可以叩開大道之門。
永生之中的世俗大世界相當于一方小天地，不過這個小也只是基于整個世界而言；就拿玄黃大世界舉例，想要完成玄黃大世界的晝夜交替之景，需要成百上千個個太陽恒星和太陰星辰來回交替，更有無數星辰垂掛在玄黃大世界外的空間中。
若是張松能以偌大的一個世界煉化為軀體，他就能借此一舉邁入金仙的層次，達到形不朽而神不滅，軀體神魂永固的層次。
張松還是在天仙時救出馮寶寶時得到的這個方法感悟，當時他接觸了西游小世界的本源，有開辟地府輪回，于世界之外靜修近千年之久，才毅然決定走上這條道路。
不過張松在永生世界中開辟也算是取巧了，因為這方宇宙已經完善，星空中的壓力不大，只要是長生秘境的修士，可以感悟仙界之門就可以隨意橫渡虛空而不怕法力干枯；所以張松在永生世界世俗中開辟世界壓力并不大。
要是張松在無盡混沌中開辟世界，能撐開萬萬里的空間就要他耗費全力，之后更不要提開辟世界，演化天道萬物，還要保護世界不被無盡混沌所同化。
張松也不是沒這個念頭，畢竟在混沌中開辟的世界要更為強大一些，吸收煉化的物質不一樣誕生的起點自然有所分別；但是混沌中真不是任何人都能玩的轉，他能在混沌中穿梭就已經不易，強行開辟世界，只能落個身死道消的下場。
現在張松正在與世界融合為一，等到功成之日，張松就會凝練出一副新的軀體，成功邁入金仙之境。
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天武之庫的事情在玄黃大世界著實掀起一番血雨，太一門想用假庫吸引他人注意力，但是殊不知各大勢力早就探出天武之庫的底細；神族當初便和盤武仙尊打過交道，更是由七大遠古神帝聯合出手將盤武仙尊殺死，對于天武之庫的底細，神族還是知道的很清楚的。
無極大世界中地底妖魔中也有熟知天武之庫的狐族，而其他大世界的人，更有善于推算天機之人，僅憑太皇天此時虛仙的手段，著實騙不過他人。
結果假庫只騙到了一些小勢力，像一些長生三四重的貪心修士；因為太多人的目光放在了真庫上，所以引起了很多人的注意，連玄黃大世界中仙道十門的人都加入了進來，一起爭奪天武之庫。