只有那些思想固化的人，會趕不上這些發展的浪潮，那些想要抱守既得利益，甚至阻礙大家發展的人，會像崔氏那樣，死無葬身之地。”
李世民在于秋這里又上到了一課，雖然最近這樣的課他上了不少，但是，絲毫沒有減弱他心中的震撼，于秋，已經是一個可以擺弄時代潮流的人了，而自己，卻還只能在他的指點下，才能看清楚潮流的方向，最多只能跟在他身后，吃點殘羹剩湯。
當然，跟著于秋身后，他也有點好處，比較安心，如果穆罕默德是大食人活著的圣人，那么，于秋就是大唐一個在世的神仙，有這位在世神仙為大唐做謀劃，大食人就算再跳，又算的了什么呢！
不到五天時間，歐陽戡就從琉球回來了，并且還帶來了琉球國的丞相蔡宿，因此，在泉州附近的山里大量的收刮高純度礦石，藥草，花瓣等等資源，完成系統收集任務的于秋，也不得不回城接見蔡宿。
一番溝通交流之后，于秋才知道，被隋煬帝劃給琉球王管理的大琉球島，并非是琉球國實際活動和統治的區域，他們目前統治的只是從倭國附近的大隅群島，沖繩群島，這一路到琉球本島中間的，像珠鏈一般串聯的數十座島嶼。
當然，他們在大琉球島的北部，也修建了幾座小城池，開辟了一定數量的田地，但是，島上真正說話算數的，還是那些部落首領。
因為，這些部落的總人數，比琉球國的總人數還多，而且，非常善于叢林作戰，連一萬軍隊都擠不出來的琉球**隊，根本不是他們的對手，這些年，只是勉強與他們保持和平共處和少量的貿易交流。
不過，看到了夏國的大船和尚未起飛的飛艇了之后，蔡宿覺得，這些都不是問題了，信奉儒家思想，恨不得早日回歸中土懷抱的琉球人，不僅同意朝廷在琉球設立州縣治理，而且，還檢舉了崔氏各家在琉球島上布置的一些退路。
蔡宿害怕于秋和李世民不去琉球，甚至還向他們保證，之后會說服那些大部落的首領來與他會晤。
畢竟，琉球在被楊廣收納為藩屬國之后，還沒有親王，或者一字王級別的大人物去過，更何況，于秋和李世民還帶著能夠在天上飛的神器，以及他們琉球國夢寐以求的各種物資。
要知道，以琉球的經濟量體，光是于秋在泉州派發出去的物資，就是已經是他們好幾年國稅的價值了。
于秋自然不會拒絕蔡宿的邀請，派了夏王號前去安排飛艇的降落，場地警戒之類的活，他又與李世民和蔡宿商量起了如何在琉球諸島劃州縣的問題。
畢竟，現在倭國都要劃州縣治理了，這些海外之地，集體納入李唐版圖，由漢人官員前來治理，已經不可避免。
最終，李世民覺得，將大琉球復漢制，設夷州，將小琉球設為琉州，在五大群島設五縣，琉球本島則設為琉州治所，當然，他們在大琉球島上的人，也直接劃歸夷州，作為夷州設州治的基礎，一應軍政官員大多從琉球出。
三日后，基本商定了一切的于秋和李世民，歐陽戡等人，就帶著蔡宿登上了飛艇的艙房，啟程前往琉球島。