秦歌是真的愣住了，本來還在想著到底先問司空關于修大黃庭的注意事項，還是先問玉皇樓的印證內景，不管先問哪個，秦歌都打算今晚好好請教這位傳說中《道德經》的作者一些關于修行的問題，最好能把司空所知道的一切都榨干！
結果，特么直接就正事了……
歷史上的老子不是東周洛陽的圖書館管理員么？
現在為何成了個莫名其妙的司空大人？
先不管這些無關緊要的東西，目前，最重要的是，老子可是公認的道家鼻祖！
從小便跟著爺爺修習吐納之術，之后又跟著外公學習經脈氣血的中醫醫術，一路坎坷，秦歌至今也不過只是有了些微微博的真氣而已。
道途漫漫，何等艱難，好不容易遇見道家鼻祖，不抓緊問個明白，豈不是浪費！
“司空先生，我（為方便，我覺得還是不整這種文言文，以后一律白話文）在修行之中有些疑問想向你請教，大黃庭……”
不等秦歌繼續說下去，司空一臉嚴肅，開口沉聲道“|請君子繼隱皇位，以穩江山社稷！”
……
微微一愣，看來不先答應這繼承隱皇的事，是沒辦法繼續愉快的交流了。
于是，秦歌努力擺出一副鄭重其事的樣子，重重的點了點頭：“這是自然。”
隱皇，乃是自上古時期，顓頊絕地天通之后，用于掌控異人的權力機構的老大？差不多就是這個意思……
顓頊絕地天通，致使人神分離天地，不得相勾結為禍，但絕得了地天通，卻絕不了九竅皆可成仙的大道法則。
那些天賦異稟的人，隨著自己的修行漸漸的掌握了不下于遠古神魔的力量，沒有任何一個人王愿意放任那些神通者，故而需要將其控制起來，至少，要規范其行為，于是當時的人王氏族，明者人王，掌管天下，暗者人皇，掣肘神通者。
而國之將亡，妖孽四起的說法，便源自于，隱界失去隱皇，無人掣肘那群掌握著神魔力量的奇人異士，于是乎，那些奇人異士們為了各自的利益，擅自卷入天下爭端，各種平時以為是不可能的跡象出現在人間，于是，萬民恐慌，以為妖孽四起，于是，禍起，人間亂！
就好像商末的時候，隱皇，人皇祖癸意外失蹤，天下隱界騷動，以至于商紂王帝辛被妖狐所媚，天怒人怨，終究武王伐紂，自此之后，天下諸侯都明白，帝已經不是上古能夠同時掌管人神的帝，而是需要靠著人皇暗中協助，才有著帝的幾分風采，于是，自此之后，天下人王再無能稱帝者。
所以，虞（虞代涉及本書情節發展，所以默認虞代的存在，就不去考慮夏朝之前究竟有沒有虞代的考古界說辭了，反正考古界同樣眾說紛紜，莫衷一是）****三代人王謚號為帝，而自周始，謚號王，人王自稱天子，而非代表著天的帝！
又如同西周末年，銘宗亂政，銘、氣、劍。術中土四宗設計圍殺當時的隱皇李氏非魚，隨后褒姒入朝，諸侯失心，烽火三月，終成兒戲！
歸根到底，隱皇，便是人間管理奇人異士的天子氏族成員。
在成湯由癸氏掌管，在成周，由李氏掌管！
這是類似于火影忍者中獨立于人類官府的隱村火影風影啥的各種影，其實追根溯源，日本人的祖宗還是從中土坐船去日本島的，說來，那各種影的制度，大概就是繼承了中華的隱皇制度吧，當然，這只是打個比方，畢竟動漫，無稽之談。
司空老子得到了秦歌的答復，似乎放下了心中的包袱，面容散去嚴肅之色，輕聲道：“如此，便可避免重蹈幽王之禍了！”
幽王，便是西周末年那位烽火戲諸侯的周幽王了，按照秦歌腦海中莫名其妙的記憶來看，幽王之禍，最初的時候，是當時隱皇身死，導致諸侯以為商末的時代再次來臨，所有異姓諸侯都在等著姬姓滅亡，然后取而代之。
于是，諸侯蠱惑幽王攻打褒國，褒國接機獻上褒姒，魅惑幽王干出烽火戲諸侯只為博美人一笑的蠢事，而日后犬戎入侵時，諸侯便以烽火戲諸侯為由，不予派兵。
而現如今，上一任隱皇，即秦歌名義上的父親李烈李子陽，便是在三個月前身死，隨后，晉國執政上卿范鞅參與洛陽單氏某亂，齊國坐擁東海，宣稱可自足，吳越征戰，以中夏的蠻夷論為由，不管中土之事，至于秦國，現在還是個宋曹之類的小國，甚至宋曹之類的小國都嫌棄秦國是土鱉……
天下諸侯，人心惶惶，差一點，便要上演幽王之禍！
此時，想來，幽王時期，便是犬戎出兵的時機，或許也有諸侯密謀的成分在。
秦歌搖了搖頭，甩開這些暫時還無關緊要的念頭，直視司空，一臉鄭重，隨后雙手平拱，隆重的一禮拜下。
“洛，于修行之中尚有幾處不明，還請先生指教！”
洛，沒錯，秦歌那莫名其妙的記憶中，他的名字是李洛，字秦歌！
而在這個時代，晚輩向長輩自稱得用名，長輩叫子輩才用字，秦歌身份特殊，一般不會有人叫他的名，而是稱呼君子！