華博榮立刻開口打斷了華明明的話，因為只有他們這些上了年紀的人才知道有些話不能亂說。
“本來就是嘛。”
華明明被自家老頭子這么一瞪眼脖子一縮但還是有些不服氣在一邊小聲嘀咕著。
“不管你信不信這世上有鬼，但至少那墓地主人的家人是相信的，而且就算這世上沒有鬼，但因為多年傳下來的規矩很多人都遵守了，所以就有了在墓地內放辟邪的習俗。”
方銘沒有跟華明明討論“有沒有鬼”這個問題，而是繼續先前的話題說道：“在古人和很多人眼中，墓中放辟邪是為了鎮墓，而我先前也說了，辟邪鎮墓分兩種，一種是鎮內和鎮外。”
“所謂鎮內便是為了防止出現尸變，這類墓一般有一個特點，那就是墓主人生前并不是正常死亡，也就是我們所說的生老病死，可能是因為某些意外或者是橫死再或者是被人所害。”
方銘的表情突然變得嚴肅起來，“民間有傳言，說橫死和被人害死的人是有怨氣的，如果這怨氣不能被化解的話那死者的鬼魂就會出來作惡。”
“所以，一般這樣的人死后除了要找人來化解他的怨氣，也需要在墓地內放置可以鎮壓怨氣的東西，辟邪便是大部分人的選擇之一。”
方銘說話的語氣很認真，讓得華博榮和宋雄認真的傾聽，一旁的華明明想要開口但被華博榮一個眼神瞪視下來只得悻悻的閉上嘴。
“這是鎮內，還有一種鎮外，而鎮外的目的很簡單，正如我先前那個舉的那個例子一樣，就是為了防止其他鬼魂鳩占鵲巢占據了這個目墓地，這類墳墓有一個特點，那就是墓主人多為小孩或者是有先天缺陷的，比如傻子、啞巴……這類人。”
說到這里的時候方銘停頓了一下，等到華博榮三人差不多消化了他前面所說的內容后才繼續說道：
“關于魂魄我相信大家都聽說這個詞：三魂七魄，按照許久流傳下來的說法就是每個人的魂魄都是由三魂七魄組成，而人的三魂七魄一旦消散也就意味著這個人徹底的死亡。”
“也正是因此在民間也有一個傳言，那些有先天缺陷的人，比如傻子、啞巴、聾子這類有殘疾障礙的人都是因為出生時候三魂七魄受到了損害導致的。”
“那么這一類人在死去之后魂魄是極其脆弱的，脆弱到會淪為外界那些完好鬼魂的攻擊目標，所以，為了讓這類人死后魂魄可以安息，所以就會有親人給在墳墓外放置這個辟邪來鎮壓住外面的鬼魂侵占這座墓地欺凌死者的魂魄。”
聽到方銘說到這里，華博榮恍然大悟一拍大腿說道：“我明白了，也就是說這對辟邪所屬于的那個墓地主人生前應該就是有缺陷的。”
“沒錯，那墓地主人不止是有缺陷，而且還應該是出生在有錢人家，有錢人家為了防止人盜墓所以才制造這么一對特殊的辟邪出來。”
方銘的話讓得華明明不服氣，因為在華明明眼中他覺得方銘就是在扯淡，只是看自家老頭子的表情，他要是直接指責方銘扯淡估計老爺子能生劈了他，所以想了一會，華明明眼珠子微微轉了幾下，質問道：
“你怎么知道是有錢人家的，就不能是普通人家的嗎？畢竟一對石辟邪造價不會太貴吧。”
方銘只是笑笑沒有回答華明明的質問，倒是一旁的華博榮看不下去自己兒子這么丟人了，一臉恨鐵不成鋼的表情解釋道：“那石辟邪從外觀看最起碼也是民國初期之前的物件的，那個年代，要像弄這么一尊石辟邪代價可不小。”
“是啊，說的不好聽的，一些家族的大宅門前的石獅子都沒有這個氣派，活人都沒有這個待遇更何況是死人呢。”宋雄在這時候也是跟著感慨認同道。
華明明沉默了，他忘記了這一茬了，以現在的技術來說雕刻一對石辟邪自然是沒有什么難度也不需要多大的成本，但是換在以前的時代，這是需要不少的成本的。
民國初期，那是一個軍閥混亂的時代，一般普通百姓自己活著都難更別說還會有那么大的心思去顧及死人了。
而如果這石辟邪是在民國之前甚至是在封建社會那就更好理解了，封建社會能夠制造的起石辟邪的要么是官宦人家要么就是當地的士紳地主，而無論是哪一類都屬于當時的有錢人家。
“方銘，你目前所有的解釋都是建立在門口是一對石辟邪的設定上，可你怎么證明它是石辟邪而不是石獅子，畢竟我們不能僅憑你一張嘴說的就信吧。”
華明明依然是有些不甘心，一旁的華博榮心里嘆了一口氣，他知道自己兒子表面看起來笑哈哈，但骨子里也是心高氣傲的，自己對年紀和他差不多大的方銘表現出來的太信任引起他的嫉妒和不服氣的心理了。
不過華博榮沒有阻止自己兒子的質問，因為他想讓自己兒子對方銘心服口服，而心服口服的最好辦法就是方銘用自己的本領得到自己兒子的認同。