第二八八章吐蕃布局
楊天保最熟悉的斗爭方式，就是商業競爭。作為商業斗爭，手段無非就是那么幾種，要么作風問題，要么能力問題，或是質量出了問題，或是產品問題，再或者經營問題。
想經營好一家企業，其實難困難了，想要把一個企業搞垮臺，那簡直太容易了。派幾個人煽動拉攏一部分骨干，馬上就會出問題。
特別是像后世，楊天保經營餐飲業，被竟爭對手對付，或者對付竟爭對手，隨便請點水軍，詆毀一家店，好不容易積攢的名譽，很快就會毀于一旦。要不然，編造一些花邊新聞，什么包養小三、或者嫖娼。
然而，問題是現在是唐朝，古代三妻四妾是常態，包小三還不正常么？得從對方的品行著手，挑一些陳芝麻爛豆子的事情出來然后無限的放大，將它歸結對對方品行不端上，古代對品行是非常看重的，一個人如果品行不端，會被大家看不起，前途基本也就完蛋了。
但是，楊天保眼下的對手不是別人，正是吐蕃，那么這些手段卻毫無用處。不過使用另外一種方式，或許可以有用。
制造對方內亂。
當然，要想做到這一點，其實并不容易。就像舉一個例子，吐蕃人派出人到長安散布李世民得國不正的事情，老百姓只會當笑話聽，轉臉就舉報給武侯，順便換點賞錢花花。
別看吐蕃是奴隸制國度，要想蠱惑奴隸造反，先不說能不能成功，關鍵是他手中連精通吐蕃語的人都沒有。
連這樣的人都沒有，再想的想法也難以實施。
當然，這個想法，在楊天保腦袋中轉了一圈，想要實施的話，困難實在太大了。在后世，心理學專家做過詳細而認真的研究。一個人如果刻意保持一種習慣，慢慢就是成為真正的習慣。比如說裸睡，如果一個人堅持七天裸睡，那么第八天如果不裸睡就會感覺不自然，不舒服，如果堅持二十一天，就會形成比較自然的習慣。如果連續堅持九十天以上，那么人的習慣就會養成肌肉記憶，很難徹改變。
吐蕃的奴隸，已經奴隸，他們習慣了在奴隸主的皮鞭下干活，習慣了自己的尊嚴被扔在地上踐踏，想讓他們站起來，反而非常困難。
就像滿清頒布剃法令，漢人那種生來俱有的習慣觀念，比如身體發膚受之父母，不可輕損，自然而然的掀起激烈的反抗，就像江陰八十一日，十七萬軍民誓死抵抗，死得只剩五十三人。然而，到了辛亥革命時期，革命命推翻了清朝，割了豬尾巴，然而又有無數遺老遺少們哭爹喊娘，如喪考妣。
現在楊天保想要一蹴而就，利用向吐蕃輸出革命的方式解決吐蕃問題，那就意想天開了，不過呢，給吐蕃人在后方搗亂，那應該是可以的。
葉向榮沒有來，最先到來的卻是薛叔玉。
薛叔玉自從軍中退下來以后，跟著薛瑤返回長安，然而他卻是一個大男人，居住在后院不便，楊天保也知道當初薛叔玉這個舊部，只能給他安置在親衛隊里。
薛叔玉盡量掩飾他瘸腿的缺點，昂首挺胸的朝著楊天保施禮：“卑職拜見將軍！”
楊天保看著薛叔玉，沉默了半晌，說：“你跟著我，有幾年了吧？”