第三零六章難道說孫波茹不屬于吐蕃
打不過唐軍，吐蕃人早已有了心理準備，畢竟被唐軍按在地上摩擦也不是一次兩次的事，事實上，吐蕃和鮮卑族一樣，都是經過無數次戰爭，逐漸強大起來的。
特別是鮮卑族，起源于東胡，世代受匈奴人壓迫、奴役，后來在匈奴與漢朝的戰爭中，匈奴被打成分裂成了南北兩部。
這個時候，鮮卑族開始攻打匈奴（北匈奴），在鮮卑、漢朝、南匈奴三方的聯合打擊之下，北匈奴被迫害遠遁入歐洲，鮮卑族趁機占領漠北草原，在檀石槐率部統一鮮卑各部，檀石槐死后，鮮卑陷入分裂。三世紀前葉，軻比能重新統一東部和中部鮮卑，但軻比能死后，各部落又開始獨立發展。在此期間，鮮卑同中央王朝時和時戰。
雖然說鮮卑族再次分裂，然而他們無論是慕容部、還是段部、再或者拓跋部、再或者宇文部，任何一個部落，都能立壓中原。
吐蕃其實也是如此，哪怕他們沒有建立統一的國家，任何一部落，都敢朝著中原伸手，就算被打得頭破血流，他們就像是吃霸王餐一樣，早就有了挨打的覺悟。
然而，此時吐蕃各部無比絕望的是，他們在孫波茹腹地，被少數唐軍部隊打得敗了。
不少吐蕃人心中甚至升出一個念頭？
如來正法，已經拋棄了他們？
要不然，在這天賜之地，唐人怎么可能像他們一樣，絲毫沒有受到天賜之地的詛咒？反而越打越猛？
事實上，別說吐蕃人想不通，就像薛仁貴也想不通，唐軍其實并不畏懼與吐蕃作戰，只是畏懼在高原上與吐蕃人交戰。特別是高原反應，被吐蕃人形容為如來正法的魔咒，唐軍士兵自然是有些畏懼。
可是，現在的情況卻非常明顯。
吐蕃人發生了極大的混亂，薛仁貴自然不會放棄這個可以擴大戰果的機會，他一馬當先，銀甲白馬的薛仁貴在隊伍中非常明顯，隨著他的馬槊往縱深猛插，河源新軍將士，端著長矛，根本不用管，所到這處，血抹飛濺。
騎在飛馳的駿馬背上拿長矛捅人實在是件技術活，巨大的沖擊力，稍有不慎，往往刺中敵人之后自己也被敵人的尸體帶下馬去，摔得灰頭土臉還算好的，被戰馬踩死都不稀奇。
工欲善其事，必先利其器。
楊天保習慣于用裝備解決技術問題，比如像騎士容易被戰馬帶下去的問題，就通過一個牛皮套，將長矛與戰馬的馬鞍系在一起，通過這個牛皮套，等于把長矛的巨大慣性轉移到了戰馬上。唐軍士兵只負責調整長矛的攻擊方向。
有了這個牛皮套的幫助，河源軍騎兵根本就不用擔心被尸體帶下戰馬，戰馬的巨大慣性，就會把長矛上的尸體甩掉。當然，如果長矛的木柄，因為受力折斷，那就再換一支備用長矛。有了這個牛皮套的幫助，河源軍將士就有信心用手中的長槍粉碎他們面前的一切敵人！
河源新軍其實訓練時間不長，短短兩三個月的時間訓練，對于士兵們而言，實在有點短，他們在作戰中，暴露的問題也非常多。