第三二八章吐蕃的末日（上）
明知不可為而為之，雖千萬吾往矣。
這代表著一種精神。其實這也是政治家與政客之間最大的區別。娘·芒布杰尚囊是吐蕃大論，是吐蕃統一的締造者，他也是一個愛國者，他摯愛著吐蕃這個國家。
雖然處于敵對的兩方，楊天保也非常傾佩他的勇氣。
因為，楊天保知道娘·芒布杰尚囊肯定是看出來了唐朝的真正優勢，此消彼長，吐蕃在失去高原反應這個帶著神話色彩的保護傘之后，就注定著悲劇。
唐朝的新軍建設事實上已經獲得成功，哪怕楊天保的河源軍，包括李靖麾下統領的七軍全軍覆沒，但是他們卻驗證了一個從來沒有過的觀點。
吐蕃絕對不是什么吐蕃天佑之地，大唐的兵馬也可以抵達，只不過需要一定的適應性訓練，前提條件是，唐朝必須擁有青海這個跳板。
李世民利用吐谷渾之戰，大敗吐谷渾。而當時征討吐谷渾的精銳部隊，全部留在了隴右，經過了一年多的適應性訓練，他們已經可以承受高原反應，當然，其實也有很多人有些不適應，最明顯的是唐軍的弩手，在關中的時候，他們每個人都可以連續發射兩壺箭，可是在隴右，他們卻做不到，如果不是楊天保改造了弩機的滑輪機構，以及改造了弩機的裝填和上弦方式，他們很可能會像歷史一樣，被打得信心全無。
唐朝最大的優勢就是擁有人口和物資，就算這五萬人馬全軍覆沒，唐軍最多半個之內也可以拉出十萬大軍，重新填補隴右的空白。
但是，吐蕃卻沒有這個優勢，他們損失五萬人，倒不是大問題，可是損失十數萬匹戰馬，至少在兩三年內恢復不過來。
別看吐蕃是隴右都督府五六倍，可是他們卻沒有隴右膏腴之地，也沒有隴右馬場可以養活更多的戰馬，更何況，大唐不止擁有隴右、還是河北、還有河東還有遼東，到處都是養馬之地。
娘·芒布杰尚囊看到這個問題，所以他為了賭上吐蕃的國運，哪怕把孫波茹一個茹的兵馬全部拼光，也要把唐軍給拖死。希望用李靖麾下五萬大軍的失敗，打消李世民與吐蕃爭雄的心思。
所以他明知必敗，還是去做了，盡自己最大的努力。
這就是政治家與政客的區別，明知不可為而為之。歷史上有很多驚人的相似之處，比如常申凱，比如張少帥，他就背了一個替常申凱不抵抗命令的“黑鍋”，關鍵是歷史還對其進行了蓋棺定論。
其實，這個黑鍋背得很冤枉，當然，以老程看來，不是少帥替常申凱背鍋，而是常申凱替少帥背鍋。
作為一個政治家，政治理念是一個非常清晰的行事脈絡。常申凱的一貫作風就是消滅軍閥，試圖恢復中央統治。比如在歷次圍剿戰爭中，中央軍抵達哪里，就清除地方軍閥。東北軍當時是國內最大的軍閥，擁有著絕對挑戰黃埔系的實力的本錢。
東北抵抗的情況下，中央軍可以明正言順進入東北，控制東北的經濟、政治和文化，但是呢，少帥是一個聰明人，他不抵抗，他非常清楚，擁有三十萬東北軍，是他的唯一底氣，沒有東北區，他就是失去西北的馮玉祥，掛名而已。
當然，還有袁世凱。對于影片及教科書中所稱，袁世凱為實現稱帝美夢，簽署“二十一條”，老程表示質疑，日本其實是不想中國出現政治強人，想通過此事把袁世凱搞臭。后來袁世凱稱帝只是為了挽回威信。'二十一條'和袁世凱稱帝有間接聯系，沒有直接聯系。
如果他真是賣國賊，真正與日本簽訂了賣國二十一條，日本人會看著他下臺？孫大炮失敗多少次，日本人可以一次又一次扶持他，反觀袁世凱呢？北洋六鎮可以當時東北亞陸國強軍，然而，歷史沒有那么如果。
娘·芒布杰尚囊帶著孫波茹的四萬余騎兵向唐軍發起決死沖鋒，他已經心存死志，希望利用此舉喚醒吐蕃人的麻木和僥幸心理。
約茹的茹，則是雅·秀巴本頓，作為吐蕃四大家庭之一的雅氏，實力雖然不如娘氏，但是他依舊是四大家族碩果僅存的元老之一，他大罵道：“就你娘氏是好漢，我們都是孬種？約茹的兒郎們，沖鋒！讓唐狗知道我們的厲害！”
衛茹的將士，都不約而同的望著松贊干布，吐蕃五茹，衛茹相當中央衛戍區，一直都是由皇族統領，看著孫波茹與約茹陷入了瘋狂狀態，他們都知道這是一個好機會，如果等著孫波茹和約茹都死光了，吐蕃就失去了唯一的機會。
松贊干布一言不發，抽出馬刀，率領他那衛茹的三萬余精騎山洪暴發似的沖了下去。
看著松贊干布的牛尾大燾向山下席卷而去，吐蕃大軍在經歷了初期的驚愕和混亂之后，集體陷入了瘋狂。