奴隸又不是傻子，高調你唱，好處你得，送死我去這種事，誰會干？
所以不管薛叔玉鬧得多兇，他們只是冷漠的看著，絕不參與，看得過癮的給點掌聲，看得不過癮就罵幾句解氣。
直到薛叔玉遇到芒·波杰孫波這個蘇毗王子的時候，他終于明白自己錯得多么離譜。蘇毗人并沒有因為芒·波杰孫波是蘇毗女王的兒子，蘇毗女王唯一的血脈就對他高看一看，而冷看旁觀。
直到蘇毗舊部發現，此時的芒·波杰孫波每打下來一地，就把原來吐蕃人的田地、財富分給他們，分給他們這些在戰斗流過血的人，他們的這個群體就開始越來越大。凝聚力也越來越強。
慢慢的他們從一百多人，發展到兩百多人，從兩百多人，發展到五百多人，一千多人，直到三千多人時，他們已經擁有了一定的戰斗力。
直到現在，薛叔玉明白了這些吐蕃奴隸需要什么，他們不需要所謂華而不實的所謂自由，人在世上，根本就沒有真正的自由。
后世網上的那些公知、大V們，張口自由，閉口民主，其實都是屁話。就算再不爽川普，能讓他下臺嗎？就算再喜歡希拉里，能讓她當美國總統嗎？顯然是不可能的。你自己的意愿，可以強加給別人嗎？顯然也不現實。
銀行里有很多錢，你可以自由的去拿，去用嗎？顯然是不可能，別人的老婆漂亮，你可以享受嗎？不跟拼命才怪。你開著享受著自由，開車橫沖直撞，這樣可能嗎？
人生活在天地之間，受道法約束，每個人必須遵守道德法則，自然法則，否則就不可能稱為人。
自由是虛渺的，不切實際的，就算在家里，也沒有自由可言。
那么奴隸需要的是什么？穿在身上的衣服，吃在嘴里的食物，捧在手里錢，還有眼睛能看到的地，這是他們最喜歡的東西。
“降蘇毗，分田地，降蘇毗，吃飽飯，降蘇毗，可穿衣！”
這些樸實的口號、直觀的目標的指引下，吐蕃奴隸發出了一聲震耳欲聾的怒吼，頓時應者云集，剛開始是幾十人，幾百人，后來是幾千，幾萬人，緊緊團結在芒·波杰孫波的身邊。
剿不完，殺不絕，打不散，前仆后繼，再仆再起，向那個黑暗得看不到一絲亮光的、讓人絕望的吐蕃奴隸社會發動猛烈的進攻，短短兩三個月的功夫，看似不可一世的吐蕃統治階治，就被打得都盔棄甲，潰不成軍。
這其實遠遠不夠，因為得不到楊天保的消息，薛叔玉只能讓建國獨立的思想，種在所有吐蕃奴隸的心中。
這場簡陋的無以復加的登基大典在布達拉宮的殿前廣場舉行，數萬名蘇毗軍將士，拿著簡陋的武器，就像山大王一樣，大呼小叫，準備搶錢搶糧搶女人。
薛叔玉對這支軍隊的掌握一直非常嚴密，他穿著嶄新的明光鎧甲，騎著高頭大馬，緩緩的走到眾蘇毗軍將士的面前，振臂高呼：“我們蘇毗國復國了。”