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          筆趣閣 > 武俠小說 > 玉虛天尊 > 第六百二十七章天婚

          第六百二十七章天婚(1 / 4)

          任鴻閉關潛修,原是打算回歸五蓮仙府。

          可半道,天寶君將他招入大羅天洞真境。

          “你既入我洞真一脈,便將洞真十二經傳你。”也不管任鴻同意與否,天寶君開始講述洞真經來歷。

          “元始以一炁化三天,一曰清微,一曰禹余,一曰大赤。三天主分為天寶、靈寶、神寶,乃精氣神所化,故又名三寶君。”

          任鴻比照元始天尊處得知的無量劫之說,隱約明白這三寶君來歷:《三洞真經》并非這一個無量劫紀元的仙家功法。而是上一個無量劫或者更久遠之前的無量劫時,元始天尊獨大,為仙道魁首,傳下仙道根本典籍。

          三寶君固然代指三位老師,但也代表天尊手中的那柄如意。

          “相信你猜出來了。不錯,上一個無量劫中,老師立三寶大道,獨力開辟三天圣境,斬三寶君化身。之后,才有太清、上清兩位老師的回歸。”

          說到這,天寶君又提及一句題外話。

          “太清老爺有‘一炁化三清’,可喚醒兩位老師。咱們家師尊有‘一炁定三寶’,也能演化三清分身。上清老爺亦有類似的手段。”

          所以,三清只要一人蘇醒,既可以拉出其他二人。

          “三洞者,洞真、洞玄、洞神。其他兩部二十四冊,闡靈寶、神寶之秘,你無須深入研究。”

          當然,天寶君自己也不會。他傳承洞真道統,更多在于洞真十二經。

          天寶君指尖冒出靈光,對任鴻眉心輕輕一點,十二冊洞真天書傳入任鴻眉心。

          無數大道赤文在他泥丸宮中翻滾,龍鳳華章吟唱天樂玉律,時而組成十二冊天書,時而幻化十二件靈寶,時而變化十二尊道君。

          任鴻心神震動,回想不久之前廣成子等十二金仙聯手,臉上露出明悟之色。

          他身后浮現天皇圣境,里面涌動先天**八卦大道,隱約能看到八重道天。

          接著,八重道天淹沒在先天道炁中,再度演化十二羅天。

          任鴻一步登天,從大羅八重天一口氣邁入教主層次,根基淺薄至極。如今有天寶君點醒,任鴻索性把原本模仿伏羲八卦的八重道天重新打散,修改為玉清十二金仙體系。

          十二部洞真經,每一冊天書自行運轉一重道天,有一尊道神坐在大羅天中講述洞真大道。十二尊洞真道神合在一起,正巧運轉玉清都天秘陣,演化十二羅天。

          天寶君看著任鴻穩固道基,暗暗點頭。

          這小子悟性極高,不愧是伏羲帝子,天皇造物。單憑這份悟性,本量劫新生代無人出其右。

          “借助教主圣境的法力把大羅天提升為十二羅天。縱然日后勾陳帝位丟失,至少也能保持一尊巔峰大羅仙的戰斗力。”

          天寶君想到這,又開始觀察任鴻的道體和元神。

          大羅道域是道果境界的顯化。除此之外,大羅仙家自身的元神以及肉身,才是度過宇宙末日的寶筏。

          “師弟的元神還是不行,只是太乙元神,不入大羅層次。”

          這也是應有之意。

          一尊大羅仙的元神,豈是那么容易修成的?以往那些大羅天尊,哪個不是歷經數次量劫的浮沉,才成就大羅之尊?

          宇宙破滅之日,太乙仙家或將元神寄托先天靈寶,或仰托教主圣境庇護,勉強逃過量劫之災,于下一量劫重生修行。

          再度歷經數個量劫,才有希望凝聚大羅元神。

          “師弟固然天資卓然,可畢竟是新秀。一量劫難成元神,渡劫關鍵應是肉身。”

          在天寶君眼中,任鴻的天皇道體十分完美。畢竟這是天皇為自己打造的容器,也是女媧界風氏一族的原人之體。

          一枚枚天皇紫箓從任鴻細胞中升騰,配合教主圣境運轉天皇大道,紫箓一生二,二生四,不斷在任鴻體內增殖、升華,將肉身淬煉為大羅之體。

          這是持有教主圣境后的附帶效果,根本無需任鴻專注修行。

          “有大羅肉身,縱然宇宙末日到來,教主圣境崩散,憑借不朽肉身的強度,應該可以度入下一量劫吧?”

          天寶君閉上眼,在任鴻潛心修行時,呼呼睡覺。

          他的天寶大道本就是玉清教主的大道分支,有彼此同化趨勢。所以,他要借助睡覺來維系本我,確保自己不至于同其他師弟般道化。

          洞真境內,二人一修行,一睡覺,不知不覺便是千載。

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