當然,即使玩家不出手,這個老和尚也是敵對狀態,會主動攻擊玩家。
如果玩家把老和尚殺了,那就按照原本的設定,獲得普通版的禪杖和佛珠。
因為這個佛珠非常好用,而禪杖是一個特殊武器,所以絕大多數人都會把這個老和尚給殺死,完全不會意識到其他的騷操作。
裴謙打算給老和尚加一個設定,只要玩家在這個老和尚手里累計死六次,第七次來的時候,這個老和尚就會變成一個友善的NPC,不再主動攻擊玩家。
至于設定上也很好解釋,因為玩家反復死,所以老和尚從反復死亡的玩家那里獲得了一定的三魂七魄,所以恢復了一些理智。
當然,玩家還是可以攻擊他的,打死了依舊和之前是同樣的獎勵。
但如果玩家此時和老和尚對話,老和尚就會說一段臺詞,大意是末法時代即將來臨,佛法將滅盡,已經無路可走,但佛陀的力量仍有殘留,只要主角能重新將進入六道輪回,就可以脫離苦海。
此時,老和尚身上閃過一道佛光,寶箱中的佛珠和老和尚手中的禪杖會變成一把新的武器“普渡”,也就是裴謙復制的那把新武器。
“普渡”相比于普通的禪杖沒有太大的變化,只是杖頭多加了一坨閃耀的金色特效,也就是佛光。
拿上這把武器之后,玩家不僅可以獲得戰力的提升,還可以直接從黃泉路跳過奈何橋、三生石等場景,來到六道輪回,提前打出輪回結局。
按照游戲的設定,六道輪回的結局是一個假結局。
在游戲初始的村落中有一個老人,玩家需要殺死這個老人,才能跟著他靈魂的接引踏上黃泉路。但是通過一些蛛絲馬跡觀察,比如掉落的道具描述,可以確定這個老人就是輪回后的玩家自己。
按照設定,這個老人在二周目的形象,會變成玩家通關一周目時的角色形象,包括服飾、武器等等都一樣,只不過人變得干瘦、枯槁。
所以,如果拿著“普渡”通關,這個老人手上拿的就會是“普渡”,只不過沒有了特效,變成了一把普通的禪杖。
此外,“普渡”這把武器,只能用來通關六道輪回結局,如果去打其他結局的boss,它的輸出效率會下降,變得和普通武器一樣。
而且在二周目,這把武器是無法升級的。
因為裴謙的目標僅僅是最快速度打出其中一個結局完成通關,這把武器完成它的歷史使命就可以了。
裴謙又不是受虐狂,不想去打其他的結局,也不想去玩多周目。
裴謙忙活了一下午,總算是用笨拙的手法完成了這些改動。
這些改動其實都不復雜,用編輯器也都不難改,不過裴謙很久沒碰過編輯器了,還是稍微多花了一點時間。
改完之后,裴謙簡單檢查了一遍。
也不用檢查得太仔細,如果真有什么bug的話,其他人肯定也會替裴總改好的。
裴謙把改動全部提交,然后找到李雅達。
“稍微改動了一點游戲內容,對游戲本身影響不大,不用太在意,也不必聲張。”
這些改動肯定會被設計組發現的,李雅達作為主策劃,不可能蠢到連道具表多了一把武器都看不到。
既然肯定能看到,那裴謙干脆大大方方地告訴他們。
而且,裴總要求了,設計組肯定也會幫裴總保密。