一來這本就是兩人之前商量好的事,由趙蘭秋向法藏單獨去提;二來也是趙蘭秋此時未提,并不代表之后不提,畢竟眼下時機稍微有些不對,趙蘭秋可能覺著不是一個適合提此事的時機。
此事畢竟是趙蘭秋自己的事,還是應該由趙蘭秋自己做主,他不好太過越俎代庖。再說他要是此時提了法藏不肯答應,當著幾人的面也顯得太丟面子。
趙蘭秋不提,李長豐不提,勾陳自然更不會多這個嘴。
接下來沒過多久后,但見那紅蓮業火中朵朵蓮花狀火焰升騰綻放,竟是將那蚯蚓妖巨大的妖身燃燒一空,原地只剩下了一條長長的灰燼。風一吹,灰燼隨風飄散。
法藏見狀,又是雙掌合什地口宣一聲佛號后,面帶肅然與慈悲之色地道:“此業火實乃渡化之火,若一心向善,便可挺過業火燃燒,焚盡惡業。只可惜此妖罪業深重,罪無可恕,實乃惡有惡報。”
法藏的這話,倒確是實話,這紅蓮業火并非只為除魔降妖,也并不只是單純的攻擊手段。
業火乃惡業之火,是地獄中焚燒眾生罪惡的怒火,惡業越重者,焚燒越熾,是以眾生身上的惡業為燃料。但若某人或某妖一向心善,從沒做過惡事,身上全無半點惡業,這業火怕也是燒不起來。
不過這種可能性很小,佛門十惡業乃一殺生,二偷盜,三邪淫,四妄語,五兩舌,六惡口,七綺語,八貪欲,九瞋恚,十邪見。這十惡業中,怕是很少有誰能一個都不犯。
十惡業中,殺生第一,這當然是最嚴重的,也是最大的惡業。但其他小的,也不能不算。比如惡口,誰還能沒罵過人,說兩句臟話?邪見這個規范的更嚴,甚至連心里想一想都不能。比如在某人跟前受了氣,就算當時做不了什么,甚至不能罵出口,心里難道還不能以最大的惡意去想象一下?如恨不得想殺了對方,捅上一刀等等。
單純只是想想,根本沒打算付諸行動,這當然不算為惡,等于做了壞事。可在佛門的十惡業中,只是想想,便就等于是犯了十惡業中的邪見。想也有罪,也屬惡業。即便很小,排在最后,但也同樣是。
要想在世上找一個從沒罵過人,生過氣,甚至連心里半點惡念都沒起過的人,這幾乎不可能。
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當然,也并非絕對。佛法修行,本來就講究斬除惡業。真正通過修行的那種大德高僧,怕是真有可能做到,不但口上不說,心里也是連半點都不起。
另外,佛門修行中,行善也是積累福報,可抵惡業。不怕你做壞事,只要能夠幡然悔悟,回頭是岸,便還是有救的。所謂“放下屠刀,立地成佛”,便是指此。只要能夠棄惡從善,就終有一日可成佛。
蓮花在佛教中是純凈、圣潔的象征,許多佛、菩薩身下都是坐的蓮花寶座。所以地論宗的紅蓮業火并不是單純的攻擊手段,還帶有一層凈化、渡化的作用。
業火燃燒惡業,惡業越重,業火越熾。但若能一向心善,惡業不重,便能夠挺過業火燃燒,然后燃盡惡業,凈化靈魂。只可惜這條蚯蚓妖卻哪有善念,自是罪業深重,惡業重重,最后被業火燃盡。