回到寨內的浮云居后，趙蘭秋這邊倒是還有留了兩人留守看家，之前并沒有把人全都一起帶出去。回來后說起亂葬崗上之事，眾人都是不禁一番唏噓，趙蘭秋這邊留守的兩人聽到跟出去的同伴全都喪身妖口，無一幸免，自是又不免一番悲傷與勸慰趙蘭秋。不過兩人悲傷之余，心下也是不由暗自慶幸，慶幸兩人沒有跟著一起出去，否則說不定他們現在也跟著一起死了。
此次黑風山之事，不僅吸引了眾多江湖人物參與，還吸引到了一些妖怪暗中潛伏窺伺，也是憑添了許多兇險。
蚯蚓妖之事傳開后，一時山上山下也是眾說紛紜，頗有些人心惶惶。有些害怕還有妖物潛伏，會被妖怪所害的，便就此下山離開。不過更多的人還是頗為藝高人膽大，再加上眼下山上又還有位地論宗的高僧坐鎮，頗有斬妖伏魔的手段，便也不如何害怕，反而看熱鬧的心思更多了幾分。無論是地論宗會神通的高僧，還是兇殘可怕的妖物，這兩者可都是平常并不能輕易一見的。
雖然江湖傳說中，一些深山老林、窮山惡水中頗有些妖怪潛藏修煉，江湖上也時不時會傳出有妖怪害人之事，但實際上真正親眼見過妖怪的人也并不多。
在大魏朝的疆域內，從整體上來說，妖怪的密度也并不算太大，而且一些真正厲害的大妖也并不多。這其中原因，也是跟大魏朝的龍氣壓制有關。
所謂“法不上天子及士大夫”，天子龍氣，自古以來一直都是法術的克星。大魏朝做為一個疆域橫跨數十萬里的大一統王朝，治下百姓何止千萬、萬萬，自然有無數人信奉加身，這就是國家氣運，也是百姓對國家所產生的信仰愿力。另外，也有一部分天地氣運的加持。
能夠統一天下，建國立邦者，自然便有眾生愿力與天地氣運的加持，這就會形成某種冥冥中的氣運與國運。
這種國家氣運，便被稱之為龍氣。而做為國家的統治者，上至天子，下到普通的城門小官，便都有這種氣運加持，法術難傷。官位越大者，氣運越厚，皇帝的氣運自然是最強。
這種人，法術也并不是完全傷不了，只是會減損許多。氣運越大的，越難傷害，因為這等于跟整個國家乃至天地的氣運在做對。妖怪邪祟之類，也受這種氣運的壓制與克制。越是國家強大，氣運昌盛，妖怪也越難誕生。便是有，也會受氣運壓制，修煉艱難，很難強大。
所以真正厲害的大妖怪，大多不在大魏疆域之內，因為會受到龍氣的壓制，修為越厲害的，壓制也會相應更厲害。大魏疆域之外，一些周邊小國與無主之地，反而會潛藏有些厲害的大妖怪。
有道是“國之將亡，必有妖孽”，就是指在國家衰亡之際，氣運大失，人心流散，這時龍氣就會衰弱，會有妖邪趁機而起。若國家大興，就自然有鎮壓氣運之力，使妖邪難生。
除了妖怪之外，相應的，這種龍氣也會壓制真正的修煉者。因為龍氣乃是法術的克星，自然會對修煉法術有所壓制。所以傳說之中，真正的仙神之類人物，便大多居于海外，所謂“海上多仙山”，便是在此。
以勾陳目前所接觸與了解到的，大多都是這種傳說，至于具體是真是假，他便不得而知了。而以他目前的這點些許修為，卻是也感受不到所謂的龍氣壓制。
而且即便真有龍氣壓制，他想這種壓制也很難完全平均，應該是人口更多的那種大城通衢之地壓制力會更強，像沒人的深山老林，便談不上有多少壓制力。
因為這所謂的龍氣與國家氣運，更主要的是基于百姓對國家的信仰所形成，這是無數人信奉，龐大信仰所形成的眾生愿力，所以自然也是主要基于人口而集中。皇帝與百官有這種氣運加持，也只能是簡單的利用，很難直接調動與指揮這種龍氣。畢竟這種東西，是肉眼凡胎不可見的，很難具體捉摸。
否則真正壓制力那么大的話，這大魏疆域之內就不會存在妖怪與修煉者了。