法藏其實并不認得鬼門的那黑衣長老，尤其是他初涉江湖，認識的江湖人物本就不多。不過自來佛魔兩立，地論宗與鬼門之間早已不是第一次交手，所以法藏一見那黑衣長老的施法手段，便立即一眼認出了乃是鬼門中人。
尤其黑衣長老此時手中所執的那桿黑幡，更是屬于鬼門的標志性法器，名為“萬鬼幡”，以攝煉鬼魂入幡而成，吸收煉入其中的鬼魂越多，威力便也相應越大。
這萬鬼幡同時也是鬼門的一件普及性法器，大部分鬼門弟子在選擇煉制自己的專屬法器，尤其是第一件時，都會選擇這萬鬼幡。一來是此幡煉制手法較為容易；二來是提升品階也較為簡單，基本上只需不斷收攝鬼魂入幡便可提升。而且并不一定非要收攝萬鬼才能成器，收攝百只基本就能初具威力，可稱百鬼幡；收攝千只，威力更大，可稱千鬼幡。而若能收攝萬鬼，則威力更加提升。
三來則是因為歷代選擇煉制萬鬼幡的弟子較多，所以鬼門中收集到的煉制萬鬼幡的材料也頗多，基本上都有現成的，不用再費心費力去到處搜尋，可依功勞、貢獻等自門中換取。
因是之故，這萬鬼幡在鬼門弟子中普及頗廣，幾乎是人手一件，也因此而成了鬼門的標志性法器。但凡有見得這萬鬼幡的，便基本可以認定是鬼門弟子。就像之前跟在黑衣長老身邊的那十一名弟子，便都是人手一件萬鬼幡。
當然，這些低階弟子手中的萬鬼幡威力自是遠不如黑衣長老的，甚至大部分都沒收攝達萬鬼，只是百鬼、千鬼級別。
而今夜他們的行動，便是要斬殺這滿山上下的江湖人士，收攝生魂入幡，提升各自萬鬼幡的品級。殺人而攝生魂，因人剛死時冤氣極大，所以品質更高。再加上這滿山上下都是江湖中人，即便大部分只是外力境武者，其魂魄的品質也要遠強于普通人。
歷來鬼門中人因為要提升其萬鬼幡品質，便屢屢犯下累累血案，可謂殺人盈野。今夜黑風山的行動，便又是一樁。若讓他們成功，這滿山上下絕對活不了幾人。
有人說功法不分正邪，只有人才分正邪，即便是修煉邪功，用之為善，也可稱是行俠仗義。說這話的人，只能說沒見過真正的邪功，全無見識。
就比如這萬鬼幡，為了威力更大，收攝生魂，就必要殺人害命，又如何不是邪功？還有勾陳所得的那本上卷《邙山術》中所載的不少法術，也多是要靠害人性命才能煉成的陰損法術。就比如那養小鬼，要想練成后的小鬼威力更大，需直接尋孕婦殺人取胎，一尸兩命，不僅有直接胎死腹中的嬰孩怨氣，還能吸收其母臨死前的怨氣。這般一經煉成，才能威力更大。像這等功法，自然絕對是不折不扣的邪法。
當然，如這兩種，倒也有折中之處。比如萬鬼幡就只是收攝普通鬼魂，不去殺人；養小鬼便只是尋個剛好胎死腹中的夭折嬰孩。但便是如此，害的這些本有機會轉世投胎的鬼魂不能入陰間投胎，也是一種為惡，只是不像殺人害命那般明顯與直接罷了。
更別說一些邪法根本就沒有折中的辦法，要想練成，就必須要去殺人害命。還有許多邪門功法會在修煉后逐漸影響人的精神意識，到最后會導致性情大變，與之前判若兩人，徹底入魔，根本無法挽救。
大部分邪門功法都講究速成，而速成的基礎則大部分是建立在掠奪上。奪人生機、奪人性命、奪人修為，許多手段更是慘無人道。
像這般功法，修煉的基礎就是要傷人害命，要掠奪，不然根本無法練成，又如何倚之為善？
如勾陳前世曾看過的一些小說中描述的所謂魔功、邪功，什么道胎種魔大法、天魔解體大法之類，不去害個把人命就能靠自己修練成的，這種完全就是小兒科，也配叫邪功？