幽靜的客房，一盞油燈照亮方圓。
倚在桌邊，曹樂正在看書。
看的是老婆婆的**，阿不，言情。
《水神娘娘與奉婆的那些年》
嗯，書如其名，主要講的就是水公和奉婆的故事。
而所謂奉婆，并非老婆婆的意思，而是侍奉之婆，等同于一輩子不嫁人的圣女一類。
水公的奉婆，是自幼和水公認識，二者之間，發生過許多讓奉婆覺得美妙的故事。所以在水公溺亡祭祀成水神之后，那時候還年輕的老婆婆果斷的選擇成為奉婆，一生侍奉。
雖然書中主要表達的是水公和奉婆那種不可描述，無法言訴，只能意會的微妙情感。但是其中有許多介紹，卻讓曹樂很喜歡。
比如對于神的解釋，對修行的解釋，還有妖，邪，鬼，靈契等，都有注釋，彌補了曹樂對于修行基礎的不了解。
神，祭祀而成，什么時候出現，已經不可考究，目前所知，上古就開始祭祀，以前是部落祭祀，后來是舉國祭祀，也有地方族群祭祀，山野村落祭祀的野神。
神的存在，和人息息相關，可以說，成也靠人，敗也靠人。
越多的人祭祀，神就越強大。
而越多的人怨恨，神也就衰敗的越快。
書中就說了水公的例子。
曾經桑國還在，水公就是強大到讓人敬仰敬畏的神靈。
而一旦失去了祭祀，又遭受各種陷害，曾經強大的神力，就會化作惡毒的罪孽，雖然依然強大，卻開始反噬神體，一旦神體承受不住，就會崩潰寂滅。
水公的衰敗，居然還是從桑國沒有覆滅前開始，甚至那時候，桑國甚至還很強。
因為強大，所以那一代的桑國之主，滋生了野心，想要一統幽南百國。
可惜桑國并沒有強到能鎮壓百國的程度，在極短的時間內，不斷戰敗，幾近覆滅，而這時候，桑國之主又干了一件蠢事，他居然命令水公匯聚烏河之力，水淹敵軍。
要知道，洪水無情，一旦爆發，不僅僅是敵軍，在那一片區域內的所有人，包括桑國子民都要淹死。
面對瘋狂的桑國之主，水公沒有聽令，而是做了一件讓幽南百國都震驚的事，水公親自動手，水淹皇城，斷送了桑國傳承。也因此，祂遭受了桑國的國運反噬，由盛而衰。
這之后，水公的瘋狂，震懾了十幾國聯軍，導致本該直接搶占烏河神位的十幾國沒有威逼，而是私底下用陰招，不斷的損害水公，讓惡孽累積。
面對此，水公也沒有反抗，任由作為，直到現在，終于惡孽超過了神力的掌控，面臨寂滅的威脅。
書中，奉婆對于十幾國的卑鄙，寫了不知道多少辱罵的話語，也對于水公，寫了無數的憐憫憐惜之詞。
另外就是妖，邪，鬼，靈契一類。
看到靈契的介紹時，曹樂有些驚訝，這玩意絕對是修行界一個里程碑的創新，只不過屬于不完善的類型，最后演變極端發展，變成了現在這樣。
靈契者，人身契合異類。
這異類包括除了人以外的任何異類，當然，這靈契的異類，需要沒有身體，也就是死掉后的異類或者原本就不屬于活物的異類。
比如妖，天地萬物，皆可成妖，但是異類修行，劫難重重，一個不小心，就要身死道消。
所以靈契出現后，妖多了一個選擇，修行到了一定程度，放棄妖身，或者死后還存在的妖靈，只要和人類選擇契約，就能共生，人得到妖靈的能力，妖靈得到人的生機，二者之間，相依相存，共謀發展。